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巴格桑老人现在虽然已年逾古稀，但还是经常来布达拉宫中走走，看看。他对于布达拉宫近年来的保护和维修在内心深处感到十分欣慰，对布达拉宫近年来的变化他有着比别人更深的体会。 强巴格桑在20世纪80年代，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192469075.html
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一日不辍，总共译出佛经14部、682卷，共约682万余字，又占其平生译经总量的一半多，平均每年译经170卷，是其从事译经19年来，年均译经?0卷的近两倍半。所译75部佛经中，长达600卷、20万颂(约...
蒙 憬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294469190.html
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介绍时期。随着改革开放的深入,宗教研究日益活跃。对于宗教社会学这一门外来学科来说,引进他山之石已是当务之急。尽管在新中国成立之前,尤其在20～40年代,一些涉及宗教的西方社会学名著已经有中译本,例如...
高师宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361969385.html
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文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 作者：高明和 在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面，有三孔石砌窑洞，中间洞内供奉一尊汉白玉雕刻的释迦牟尼佛。右洞内树着一通清康熙三年(1664)重修宝塔碑。左洞内立有一通“佛足灵相之碑”，简称佛足碑。碑身高1．87米，宽0．76米，厚0．20米。立于明万历十年(1582)。碑阳、碑额雕二龙戏珠和“佛足灵相之碑”六字。碑身上段雕刻六尊佛像。...
高明和
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的存在与传播已有“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的多元交织，这种发展和影响势必也会在当代中国得到体现。因此，中国社会及其政界、知识界也有必要正视和重新认识宗教在中国的存在与发展。 由于自 20 ...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
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影响更大的是其弟于在闽南的分灯传法。据统计，雪峰义存法嗣有20人在福建传法)，而在闽南传法者就有9人，占45％。泉州在此前有南岳怀让禅系的文矩禅师传法莆田国欢院(时属泉州)，继则有青原系与义存同时代的...
张志娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411069646.html
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送粮者为禅辉送粮时，总是被林场的人拦住，强迫其留在林场劳动，规定每天吃两斤粮食，20天后，背的粮食吃完了，林场的人才准许走。那些人说禅辉搞封建迷信，不准为他送粮食，他不下山的话，就让他饿死在山上算了。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425869704.html
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禅宗在福建 何绵山 汉传佛教在福建的兴盛程度，可称全国第一。据20世纪80年代末调查，全国现存汉传佛教寺院5000多座，福建就有4000多座；全国僧尼17000多人，福建僧尼约10000人。福建从古至今，佛教长期兴盛不衰。中国佛教的净土宗、天台宗、三论宗、律宗、慈恩宗、贤首宗、密宗、禅宗等八大主要宗派在福建不同程度地传播过。其中影响最大、最为流行的是禅宗。 禅宗以参究的方法、彻见心性的本源...
何绵山
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铁雷斯为代表的“解放神学”等等。20世纪60年代罗马天主教廷根据当代世界的变化与特点，召开了“梵二会议”，确认了地方教会的自主权，确认了教会仪式的本地化，同意使用本土语言，而不是拉丁语进行教会活动等，...
黄夏年
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刺激所扰动，有力量战胜挫折与磨难。 历史事实证明，“整个20世纪，哪里佛教界对社会贡献大，哪里的佛教公益、文化事业发达，哪里就高悬着净土信仰的指引，闪动着净土宗人的身影”。佛教诸宗皆倡导以完善的道德...
许 颖
|佛学论文|因明|五明|
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