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所谓“救急不救穷”也。
11．发心将个人薪水所得，拨出十分之一做为布施之用。
12．每周安排数小时的时间，为信仰或慈善而加入义工服务。
其实发心立愿并不是...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093962498.html
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慈航出身于耕读世家，父亲艾炳元是清末国子监生，母亲谢氏系出当地名门。他幼时顽皮贪玩，曾随塾师读儒书7年。11岁时，母亲不幸病故，不久弟弟亦夭折，随后家道中落，生活艰困。13岁那年，辍学到县城学裁缝。17...
叶崇正
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集圣谛，应断而遍知……。如是苦集圣谛，已断而遍知：为本所未闻法， 吾心生眼、智、慧、觉、明。（《相应部》，LVI, 11） 第二圣谛的三转是：「此是集，亦即执欲，应舍欲，已舍欲。」 第二...
苏美多比丘
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。水浴寺石窟俗称"小响堂"，位于寺后坡村西北约200米处的鼓山东坡，与北响堂石窟隔山相峙。现存石窟2个，均为北齐所凿，其中西窟现存具有隋开皇年间造像特征的小龛4个B11。 以上三处隋龛造像组合以一佛...
不详
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壁画布局大不相同。阿艾石窟的壁画布局与敦煌唐代的方形纵券顶的布局相接近。库木吐拉石窟也有这样的窟形，如第11、14窟就与阿艾石窟完全相同，壁画布局也一样。阿艾石窟和这两个窟可以认为是从敦煌唐代洞窟形制...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402262763.html
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不同，以动静为例，寂然不动为体，感而遂通为用。二者相即，就是说由静而观动：由动而观静。”B11这当然是一种较好的解释。这里，还可以补充一点，北宗禅所言体用虽互即却未能达即体即用之理论高度。如果说二“用”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402862769.html
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一致。它证明了这个经变图在大理国时期是受到崇奉的。 而且，我们看到，不仅张胜温绘《梵像卷》第11—18开的八大龙王是受《妙法莲花经》(《法华经》)影响并以该经《序品》为基础绘制的，就是第88—90开...
侯 冲
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对四川南朝造像的深入探讨。如《文物》1998年11期、2001年第10期、《文物》2000年第2期、2000年第2期(李裕群《试论成都地区出土构南朝佛教石造像》)所发表的文章。所以本文已颇感过时，只得...
张 总
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404662789.html
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法莲华经》中仍称《普贤菩萨劝发品》，为第二十六品。)
11．《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》一卷，(唐不空译)
12．《清净观世音普贤陀罗尼经》一卷，(唐智通译)
13．《金刚顶普贤瑜伽大...
何劲松
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404762790.html
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国家中，中国的贫富差距成为亚洲之冠。在衡量分配不平等的两个常见指标中，收入最高的20％人口的平均收入与收入最低的20％人口的平均收入的比率，中国是11倍，高出其他国家一大截；基尼系数，2004年中国的...
胡绍皆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473262928.html