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  • 研究发现果蔬个体大营养价值更低

    /200907/20090705121349411.gif) 10px 6px no-repeat #ecf2f6; font-size:14px; line-height:19px; height:19px; text-align:left; color:#00217f;} #new2template .n2tntilist h2 a{text-decoration:none;} #new2...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/12091085856.html
  • 8月1日-7日 首届“梓路佛光”夏令营

    30 茶歇 茶歇 15:30-17:30 湖畔经行 湖畔经行 湖畔经行 18:00-19:00 晚餐 19:30-20:30 ...

    佚名

    |梓路寺夏令营明奘奘师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/19391185876.html
  • 专家指出三类人患阑尾炎易被误诊

    /200908/20090830113504285.gif) 10px 6px no-repeat #ecf2f6; font-size:14px; line-height:19px; height:19px; text-align:left; color:#00217f;} #new2template .n2tntilist h2 a{text-decoration:none;} #new2...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11314589777.html
  • 东南亚各国(老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚)佛教的发展历史

    柬埔寨传人上座部佛教,被尊为国教,并确立了达磨育特和摩诃尼迦耶两派僧王制度。16~17世纪,曾一度成为东南亚的佛教中心,修建了许多寺塔,雕塑了佛像,创立巴利语佛教学校和实行僧侣考试制度。19世纪末,沦为...金箔,增设回顾,形成现代所见的形态。18世纪中叶,缅甸南北朝为雍籍牙王朝所统一,佛教十分繁荣。这个王朝的孟云王在明恒费时l1年建造了世界上最大的砖塔和一口大钟。12~19世纪末,僧伽罗僧伽派和末...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19204790017.html
  • 越南佛教约于2世纪开始从中国传入

    寺院——天姥寺。中国僧人道明、原绍等在越南传授禅宗佛学。原绍创建临济正宗的原绍禅派,造平定十塔寺,宣扬禅净并修的教义。迄今,莲宗在越南北方仍有一定影响,而临济正宗教派在南方势力则较大。   19世纪...运动。进入近代时期,越南兴起佛道儒三教合一运动。19世纪宋,随着天主教之传播,又出现“四数一源说”。这一时期建立的高台教则是把佛、道、儒和天主教及民间信仰糅合起来的新宗教。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360790146.html
  • 欧美佛教的产生和发展历史

    据《世界基督教百科全书》1982年的统计,欧洲有佛教徒21万余人,北美约近19万人,南美有50万余人,其中极大部分是亚洲移民的后裔或侨民,分属于南传上座部和北传大乘佛教的许多派别。佛教传人欧美后,为了...佛教徒近3万人,其中约有半数是亚洲裔佛教徒,其余为法国佛教徒。主要集中在巴黎、格里茨、班尼斯堡、莫金等城市。   【美国】美国是一个盛行基督教的国家,原没有佛教。19世纪末期,日本向太平洋地区扩张,开始...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06362690148.html
  • 徽州古塔多奇绝

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   徽州古塔多奇绝   徽州文化博大精深,被称为中国三大地方文化之一,徽州古建筑是徽州文化不可或缺的重要一环,虽历经沧桑,目前仍有19座古塔屹立在徽州古老的土地上。徽州古塔,源于唐宋,盛于明代。虽历经千百年风雨沧桑,徽州宝塔仍挺立于田野,屹立于山头,矗立于河岸。19座徽州现存古塔,约占全省...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144190479.html
  • 由鞋试论唐文化对于阗的影响

    通过与周边地区的比较来阐述一下当时对外来文化的接受情况。   1,「鞋」的概要   2005年实地调查时收集的鞋(?页图34-19),现存情况是,底部全长24.1cm、最大宽度10.7cm、厚度7...,就像履一样,上部一解开,便松开了,可见,所谓「鞋」是意味着「解」的履。「鞋」看上去像是覆甲履,通过系紧带固定,从机能上讲是带鼻履。在丹丹乌里克采集到的图34-19(?页)履从功能上看就是带鼻履,『释...

    竹下茧子

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18094691709.html
  • 五台山佛教宗派及高僧

    1983年有密宗僧人19人。可见密宗在五 台山是一个十分重要的宗派。   唯识宗 唐高宗咸亨四年(673)和永隆元年(680),唯识宗创始人之一,玄 奘大师的高足窥 基就两次入五台山,弘扬唯识宗旨,并于中...创摩法宗,后融于华严宗。清时再度出现。民国年间,同禅宗、净土宗并列弘传。据19 56年统计,五台山有摩法宗僧人39人。1983年时,仍有14人。   在五台山这块佛国净土上,中国佛教各大宗派俱曾至此...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07053892317.html
  • 揭开一百零八塔的神秘面纱

    这座古塔群正在给他们带来源源不断的惊喜。古人将山坡劈分为十二级平台,在台上铺设方砖,将一百零八塔自下而上,依19、17、15、13、11、9、7、5、5、3、3、1之奇数有序布列成排建在平台上,每级平台...19座塔,塔身为复钵式,基座为十字折角束腰座;从上往下数2、3、4、5、6层平台上排列的23座塔,塔身为葫芦式,基座为八角束腰座;7层平台上的9座塔,基座虽为八角束腰座,但塔身呈圆筒状复钟式;8至11层...

    贺璐璐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434592954.html