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  • 佛教存有论和认识论的核心命题

    的观点:  (1)三界内的众生不是在过去某一时日才开始存在的,而是无始以来就已存在,因而否认由「造物主」所造。由于无始,所以没有第一因、没有第一个众生、没有第一个佛。由于无终,所以也没有最后一佛,这是...恼灭。」这是缘起还灭的不变法则。  所以,佛教存有论的第二个核心命题是:「无始以来,缘起法则存在着。」这一命题导致几个重要的观点:  (1)由于众生的色、受、想、行、识等诸行,都是依于缘起而存在的,都是...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380653017.html
  • 无我与涅槃(上)

    。这两个关键性字眼分别代表:(1)绝对、永恒的存在,包括任何假设的实质(体)。(2)分隔实体的绝灭,也就是死后不存在。此两者,一个是基于永恒静态的假设,另一个是某种无常的静态假设。但生命的真相是如相应...如反方把涅槃理解为只是“五蕴的没有”。觉音说,涅槃可在有生之年证得,同时五蕴俱在。反方接著提出涅槃只是所有烦恼杂染的止息并引相应部(38:1)说:“朋友,涅槃即是贪嗔痴的止息”,觉音也拒斥这个观点,...

    Nyanapolika Mahathera 译者:张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853053.html
  • 门窗上的万字奇葩

    文化意象展示在居家者的视野中。在一扇窗中,主体图案鲜明,相映衬的图案居于次要地位,图案蕴含的主题很明了,如万字窗格图案,最具这种特征。在一个1平方米左右的窗框中,含有38个万字符号,从实用美学的角度来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392353107.html
  • 持诵准提咒的建议

    无明既佛智  准提真言法性生  圆顿中脉大悲出  音如清净摩尼鬓  无始无终住本如  善巧旋绕虹光显  明空同住大智幢 1、打坐念诵前,一定要先让自己身心宁静,让自己的身体每个部位都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653179.html
  • 奢摩他和毘婆舍那的差別

    la,lb等等,例如,若貪行跟強智(1a)應修習受念處): 1.貪行:a.強智 b.弱智 2.見行:a.強智 b.弱智 無論如何,在這個時代,已經確定有貪欲加上弱智的人,開始實修時,...

    林武瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410353205.html
  • “一心二门”与朱熹的“理本体论”

    朱熹哲学的核心是“理”。“理”是其哲学的出发点和归宿,但它必须借助于“气”而“造作”,依“气”而“安顿”;“物”是“理”的体现和表象,是“理”借“气”而派生的。他说:   未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了。有理,便有气流行,发育万物【《朱子语类》卷一,中华书局,1981年,1页。】。   在朱熹的哲学中,“理”不仅是宇宙...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444353425.html
  • 供养用的佛具

    灯明六物为供物。  1.阀枷:即是净水,供净水代表清净一切杂染, 出生清凉大智慧泉。  2.涂香:供涂香象征具足诸佛圆满功德。供献佛部本尊系用由诸草、根汁之香及花等三物合制而成。莲华部本尊用由诸香...

    不详

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  • 达摩的事迹与传说

    作为第1则“颂古”,广为流传,成为禅门众所周知的公案。其次达摩在少林寺面壁九年也相当著名。关于达摩晚年的事迹,传说他遇毒而逝,葬于熊耳山;又传魏使宋云自西域回国时在葱岭遇见达摩,时达摩手携只履翩翩独逝...

    不详

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  • 禅定功夫的实践

    佛教禅。  1、凡夫禅。一切众生都有初地味禅,此禅修与不修都是存在。一切禅定都从我们这个肉体上修,舍此肉体言修禅,别无是处。所以,此禅是根本禅,有人又称此禅为人间世俗禅。  2、瑜伽禅。印度瑜伽,不仅佛法禅借鉴很多,其他宗派也多有发展。  3、外教禅。凡是佛教以外的禅系的统称。  4、外道禅。除以上三种以外,非佛教禅系,都是外道禅。  (二)再说佛教禅。  1、如来禅。小乘佛法有三学:戒、定、慧。...

    不详

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  • 观自在菩萨的含义

    无之。今有人改作[薩-產+夆],谓是薛字之假借也。又有写作杀,更可骇也。考字典从萨,与古经不符。经中从廿从阝从立从生,当是译经时所撰,良有以也。” “观自在菩萨”意思有二:1、“观音世菩萨”的别名,...

    不详

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