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  • 庄浪石窟的开创及其历史文化背景

    级，其中4级发现于1979年，另一级则出土于解放前。5级叠在一起，正好可组成一座由大到小的整块石造像碑。通高1．76米，平面正方形，底边长0．43米，顶边长0．28米。惜缺碑顶、层檐、底座诸件。 　...凤鸟等等，形式各不相同：或一组或多组并合，或上下多节，或三层分段，均联系紧密，疏而不散，密而不漏。大者不过30厘米，小的仅5厘米左右，个个眉目分明，表情丰富，形态各异：或说法、或静思、或瞋怒，均庄严肃穆...

    杨富学　程晓钟

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  • 董群：中国佛教对“文明对话”的历史经验

    优劣不同，要不容于偏废欤！”[5]憨山老人说，对于三教，“缺一则偏，缺二则狭，三者无一而称人者，则肖之而已。” [6]这是三教功能互补基础上的三教共存论。本末虽别而可.... 僧祐.弘明集卷5. 　　［4］宗密.华严原人论. 　　［5］刘谧.三教平心论 卷上. 　　［6］德清. 憨山老人梦游全集卷39. 　　［7］念常.佛祖历代通载卷20. 　　［8］慧皎....

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 关于佛教经论的研究方法

    　1．多钻研，多熏习　　2．做摘记，绘图表　　3．弄通关键名相　　4．领会主要精神　　5．练习写作试讲　　四　学习教理的一些体会　　（一）要勿忽躁，勿聪等　　（二〕要万缘放下，制心一处　　（三）生恭敬...都是整体的，所谓“离之则两伤，合之则双美”。我们在研究时先了解其旨趣大意，也是非常重要的。　　5．练习写作试讲　　有机会时，能练习写作试讲，便能使研究所得，更深入、细致和巩固，渐渐可以融会贯通。况且要...

    徐恒志

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  • 唤醒和谐自觉提升心灵素质——和谐，人间佛教的当代实践课题

    真正的成功，就在于个人、家庭、集体或社会与事业之间的和谐。 　　人类的共同利益是什么？禽流感（H5N1）、沙士（SARS）、疯牛症，是怎么来的？艾滋病是怎么来的？海啸、矿难、干旱、洪水以及水污染、...（SARS）、禽流感（H5N1）、以至海啸、地震、干旱、洪水、沙尘暴、水污染、空气污染，其原因归根到底，是人类不能控制自己——不能控制自己的贪痴，不能控制自己无限膨胀的欲望：...

    觉真

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202739311.html

  • 读印顺导师之《方便之道》

    可能现等正觉与涅槃的，因此，“八正道为圣道的总纲”。（5）八正道就是中道，也就是佛法的解脱道。“中道……….八支圣道的修行，是以正见为先导的。从众生身心自体去观察，通达缘起“此有故彼有，此生而彼生”而...雪梨华藏寺　　　　　　　　　　　1999、9、1　附注：　（1）《方便之道》第十页　（2）《契理契机的人间佛教》　（3）《方便之道》第三页　（4）《方便之道》第十0页　（5）《方便之道》第二十五页　（6...

    菩提

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  • 《辨中边论》述义

    奠定了初期的唯识思想体系；三能变是见于世亲论典《唯识三十论》，论中以阿赖耶识为初能变，末那识为第二能变，前六识为第三能变，显示了八识都是能变(注5)，是唯识学成熟时期的思想。　　一能变与三能变反映了唯识... (5)《唯识三十颂》(大正藏三十一、六0-六十一页)　　 (6)《中边分别论》(大正藏三十一、四五一中)　　 (7)《辨中边论》卷上(大正藏三十一、四六四下) ...

    济群法师

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  • 佛许可弟子吸烟吗？——从《四分律》中的“佛言听用烟”谈起

    应畜囊盛。盛时筒破药丸。佛言。中应施鬲。施鬲已不系头筒堕地。佛言。应系头。[5](《律部T23》p.275.3)　　此处的“烟”是，由于长老毕陵伽婆蹉患眼痛的疾病，“药师教言。和药作丸着火上烧服烟”，...p.877.1　　[3]《不列颠百科全书》国际中文版17卷　p.107　　[4]国家烟草专卖局网站文章《烟草的传布》　　[5]《大正藏　律部T23》p.275.3　　[6]《大正藏　律部T24》p....

    释宗净

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  • 论六根门头的修行——略论《阿含经》中的修根法

    如是苦、空、无我，亦如是说。5　　由六根的苦空无常，引发出六尘、六识、触、受等等的一切的苦空无常，世间的真相就是如此。　　二、修根的意义　　尊者摩诃迦旃延曾经为一外道婆罗门解释为何要修习守护根门： 　...何愁不能收摄六根，获得解脱。 　　1　《佛法概论》　　2　同上　　3　《大正藏》T2，p.225.3　　4　《大正藏》T2，p.72.3　　5　《大正藏》T2，p.50.1　　6　《大正藏》T2，p....

    释成峰

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  • 从《佛说善生经》谈中国佛教伦理思想的孝亲观

    供奉祖先。”[5]　　从上述三则经文我们不难看出：　　一方面，早期印度佛教中关于孝亲思想与中国儒家伦理思想的孝亲思想最大的不同在于，印度佛教它不仅仅只规定子女对父母的义务，而且还明确规定了父母对子女应该...长阿含经》　　[4]《阿含部T1》p.251.2(电子版)[0]　　[5]方立天《中国佛教与传统文化》第九章《佛教与中国伦理》　　[6]方立天著《中国佛教与传统文化》第九章第二节《封建家法制和佛教孝道...

    释慧澈

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  • 摩登伽女的启示

    比丘饭食。"摩登伽女听后万份高兴，欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼注视着阿难，直到他离开。5 　　摩登伽女回家后，便得了想思病，整日思念阿难，饭食无味，从此失去了人生的乐趣，终日不是忧郁，就是...转世，故称一生族。《摩登女经》 　　5"闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，时阿难持钵行乞食。食已阿难随水边而行，见一女人在水边担水而去。阿难从女丐水，女即与水，女便随阿难，视阿难所止处，女归告其母，母...

    净因

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