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  • 《佛陀的格言》 学佛必读

    、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。  8、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。  三、束缚  9、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论翻译文学对现代汉语的影响

    6).   [8] 梁启超.佛学研究十八篇[M].北京:中华书局,1989.   [9] 冯建文.王小平.近代中国文学观念变革与中国近代小说翻译高潮[J].社科纵横,2004(4).   [10] ...

    骆贤凤

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  • 自我教言思考题

    包容一切,水太请了,反而养不了鱼,有包容才能有福德。隐他人过失要有大地的器量。  9、 “出离心乃修行功德,说之可与道友共勉;狡诈行乃过,理应发露忏悔;世间本就提倡扬善”为何不该宣说此三者。  不宣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162255277.html
  • 开发道安文化的意义和可行性

    1999]9号),市计委下达了《关于道安讲堂项目建议书的批复》(襄计基[1999]170号),建筑设计院拿出了《规划方案》和效果图,规划局画了红线图。  在经济方面,原市委、市政府已同深圳弘法寺方丈、全国...

    胡 中 才

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  • 杭州古代寺、塔及其他建筑

    相传此石坪即为严子陵垂钓处。西台因南宋爱国志士谢翱曾登台哭祭文天祥,故又称为谢翱台,台长5.27~21.5米、宽9米,台上的石亭亦始建于明正统元年(1436年)。现亭系民国初年重建,为六柱长方形庑殿顶...

    不详

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  • 佛教在卫藏地区的复兴

    派始祖贡却杰布、噶举派始祖玛尔巴,也曾向他学习梵文和佛法。  总之,从公元9世纪中到10世纪后半期,西藏社会经过百余年的混战局面,逐渐稳定下来,佛教在康区、卫藏和阿里都得到复兴和发展,尽管在政治上仍然...

    不详

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  • 佛教由多康传回卫藏

    曾向他学习梵文和佛法。  总之,从公元9世纪中到10世纪后半期,西藏社会经过百余年的混战局面,逐渐稳定下来,佛教在康区、卫藏和阿里都得到复兴和发展,尽管在政治上仍然是分散割据。到阿底峡进藏时,僧人已...

    不详

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  • 佛教僧伽与辛亥革命

    李鸿章代表清廷和西方列强11国代表在北京签订了无比耻辱的《辛丑条约》。敬安哭道:“天上玉楼传诏夜,人间金币议和年。哀时哭友无穷泪,夜雨江南应未眠。”遭受了侵略,反过来要向强盗赔银4亿5千万两,加息共9...

    体恒法师

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  • 佛教判教思想研究的研究汇集

    等,相当于大乘始教中的空始教;8、真德不空宗。主张一切法都是真如(如来藏)显现,含有“实德”,故“真体不空”,指《楞伽经》等,相当于大乘终教;9、相想俱绝宗。认为“真理”是“绝言所显,离言之理”,只有...

    马海燕

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  • 佛教的起源.发展及其影响

    15%的人!!  我们再把方向转到云南大理的崇圣三塔.本组组员对14名游客进行了口头调查.14人中.却有9人对佛教有着很高的认知.相比之下.我们做的就不比外省的人好..  我们做为文化思考者和文化研究者...

    不详

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