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  • 20世纪佛教学术会议综述

    论文提要76篇,实收论文54篇。论文集未出版。 11月19日至23日,"98'法门寺唐文化国际学术讨论会"在古城西安隆重召开,参加会议的代表共有300余人,会议收到论文168篇,以法门寺历史和...

    黄夏年

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  • 教化修行责任

    98、读书明理,自己有几分受用;言说讲理,他人有几个点头。   99、尊重不是说说就算了,而是要身体力行;共识不是知道就好了,而是要动作一致。   100、为人服务者,总散发光热;利益别人者,总散播快乐...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html
  • 大乘起源与开展之心理动力(2)

     至于被印老评为是“为了自己求法成佛,不妨建立在众生苦难之上”的“泛神化──低级宗教‘万物有灵论’的改装──的佛法”[98] 的...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

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  • 识体理体两分与“一分无性”说

    ────────────────────── 注 7:此段引文均见于《成唯识论》卷2,《大正藏》第31卷 第9页。 页98 ...

    杨维中

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  • 杨仁山与现代中国佛教

    而不纯粹的,但是在施行“消灭异端”一事上,却能不让西洋中古时代的基督旧教专美于前。太平军横扫东、南中国十余省,所过州县,一切寺庙、神佛像等概遭摧毁无遗。曾国藩“讨 98页 粤匪檄”谓: “粤匪…...

    蓝吉富

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  • 关河的禅法--中国大乘禅法的肇始

    于玄冥矣。(大正55,页44) 页98 文中谢敷认为能得慧解者,即所触“有”中以见空理,故不须假外之调身、调息以寂静内心,不因修禅定方能成就智慧。故谓阿惟越致(不退转)的境界并不...

    赖鹏举

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  • 试窥印顺法师的思想大要--以缘起贯通

    于缘起,依缘起而生而长,进而圆满。真 页 98 智慧与真慈悲融合,就是悲智双运。其究竟,圆满正觉缘起的空寂性。慈悲心运于空有无碍的观照,就是起而慈悲行,总的实践,就是履行人间佛教。 缘起的...

    陈水渊

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考----造像记文的造像誓愿试析

    为息心。  以上,参照《冢集》,卷1,页98。  除上之外,沙门释息心之义,请再参照《佛语》,卷上,页601-a~c,及页617-d~618-a。  (注 12) 《冢集》,卷1,页133。  (注 ...

    林保尧

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    96.神通亿具尊者:即目犍连,释迦十大弟子之一。   97.具寿提尊者:佛的声闻弟子,被称为“精进第一”。   98.法王菩提尊者。   99 法藏永劫尊者:佛的十大弟子之一,名迦叶。   100.善注...

    不详

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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    与外道的共法,不过诸佛常在定中,澄洁清净,思虑迥脱,如有机缘招感,则如尘影映入水中,自然幻现印象。至于佛法所不共外道的是慧,   p. 98  因为佛通一切智、道种智,一切种智,他能贯彻万法因缘理事,...

    杨政河

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