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，或是心物互相依存、彼此影响等问题，自十七世纪以来，一直就是科学家、哲学家和宗教家们互相争论的焦点。1642年，笛卡儿（R. Descartes）在《沉思录》（Meditationes de ...是，无论在内、在外都找不到实体。因此，当代名神经学家瓦瑞拉（F.J.Varela）便据此而表示：纯粹依据科学，我们更接近了佛教应成派的观点。[5] 另外，美国Colgate大学物理教授 Victor ...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546448.html
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p. 77 提 要： 净土本为大乘佛教之理想，亦为其共修的目的，故种类极多，但中唐以后的中国佛教，一说净土则几专指弥陀法门而言。佛教为印度文化的一环，故其理想必有其来源，本文特注重于此，试作...与信奉， p. 78 中国净土法门的普遍就是起因于此。 往生净土本仅为成佛过程的一种中途站，并非最终目的，等于赴外国留学，但净土教徒有此种观念的甚少，大多把它当成目的，因此没有回国服务 ── ...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147536.html
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原始佛教，经常可以发现释尊及其弟子的教法，非常简洁、有力、一针见血，对有心消除贪.瞋.痴的行者来说，可谓是浸润在正法的光辉之中。学习原原本本的佛陀教法使行者置身於解脱道而不坠，且能加速成熟解脱的智慧。...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094349268.html
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道安长老与张曼涛
张曼涛（1934~1981.1.18）
字澹思，出家后法名青松，又名长春，湖南耒阳人。曾入南岳佛学院研究佛学，后因大陆。。。，只身逃抵香港，就读于香港光夏书院，专攻...。此外尚着有《雨里的灵魂》、《思想、宗教、信仰》、《涅盘思想之研究》等书。在编完《丛刊》后，为了推动亚洲佛教交流而赴日，却因病卒于1981年1月18日，得年48岁。【范纯武撰】〔.范纯武，〈一九五○...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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确定、开示、分别、显发，而说‘汝等当见’！……诸比丘！此等是如性、不离如性、不异如性、是此缘性。”（S.12.20；杂296） 根据世尊之正法、律，一切诸法的性质是本来如此的，它具有稳定性（法住）、...佛陀是为了解决有情的生死问题而出现于世间的（参阅：杂346，杂760，杂1240；S.3.3，A.10.76）。如果离开了有情的立场，离开了生命的实际，而只是片面地谈论世界的存在、宇宙的边际、人生的...
林欣
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”的偏见来排拒原始佛教，也寄望大乘教徒能有因缘修学原始佛教，进而摒除“异方便”的历史包袱，而正确地踏著古仙人的道。 (1990.5.《新雨月刊》第34期)(2004.5.24.订正)
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张慈田
|佛学论文|因明|五明|
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乌来，欢喜踊跃，不能自胜。供养奉事，饮食果蓏，日日月月而消息之。 这里的「消息」有「调养、照料」、「使之休息」的意思。类似的例子还有： 有五百贾人入海求宝。 .... 于时导师号曰吉财，护众贾人，随时消息。（竺法护《慧上菩萨问大善权经》） 善知识亦有四辈：.... 二者不与人诤计校，三者日往消息之。（竺法护《生经》） 寻便服药，深自消息，病即除愈。（竺法护《正法华经》） 众生...
竺家宁
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正兴
佛学论文|因明|五明
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五灯会元》，见罗汉琛云：“若论佛法，一切见（现）成。”觉与其往年在乌龙潭所悟合，“愈证一切法都是佛法也”。（《王恩洋先生论著集》第10册，P.497。以下简称册码）。 1938年，王先生“再读《五...当前即是。如不通禅理，则总不免住空索空，且佛法非我辈现前之事，而无直下承当之勇气与享乐也。”（第10册，P.537） 《五灯会元》二十卷，南宗沙门大川普济撰。他鉴于前出之五种《灯录》，相互重复，将其...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
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佛教和自然科学有什么相同点和不同点？ 一.佛教是社会科学，是人学，是人生哲学，是生活哲学。佛教的主要对象是人，是人的精神属性，而自然科学的主要对象是自然界，是物质。 二.自然科学所关注、所研究的有形的物质，采取的是实验的研究方法。在佛教的研究对象中有物质的和非物质的两种，对物质方面的研究方法与自然科学有所不同，但也不排斥自然科学的实验方法。佛教的天文学，物质结构论，万物无常观，因果观，相对论...
不详
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