找到相关内容21123篇,用时53毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 原始佛教基要概念汇编

    quot;义.意思有些含混不清.   法解释可有(1)事物义;(2)方法义;(3)原则义等三义.   (1)事物义;泛指一切的事物,所谓一切法就是指一切事物。为了避免和(2)的方法义混淆,建议大家用一切...的原则的意思。有时佛教中某句中出现”真理(无常等规律)”的用法时,可能会运用这个词,很容易和(1)\(2)之义混淆,建议少用和阅读时注意这种意思.   佛教中的"...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562947491.html
  • 佛教的养生之道(五)

    气功”为气功最高功法。  坐禅看起来简单,两腿一盘,什么都不想就行了。其实这看似最简单的事恰恰最复杂,不仅修法多,目的不同,结果也大异,弄不好还可能得“禅病”。因此修禅定须满足一定要求:1、遵守必要的...自然除瘥。”他总结有九种方法:  1、系心脐中像豆子那么大,能治诸病,也能发生诸禅,因为息从脐出,还入至脐。又人托胎之时,带系在脐,是肠胃的根源。  2、诸如上气胸满、两胁痛、背臂急、肩井痛、心热懊痛...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590747756.html
  • 佛教的养生之道(七)

    而得以生存、安定。佛教从生理和心理的角度将食分为以下四种:  1、段食,指人体由对食物营养及色香味的生理需求而进行的摄取行为,由于饮食有粗细、餐次的不同,因而称为段食。  2、触食,众生以眼、耳、鼻、...的饮食文化》,《法音》1997年第1期。 ...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590747758.html
  • 大慧禅师一行碑铭并序

    禅师幼而希言,言必有中。长无暇日,日诵万文。深道极阴阳之奥,属辞尽春秋之美【1】。射策甲科【2】,翔飞高蹈。依嵩岳僧寂【3】,深究禅门;就当阳僧真【4】,纂成律藏。予闻玄德,远请来仪...---------注释---------- 【1】春秋之美:孔子作《春秋》,属辞微言大义,周密精美。书成,无人能改一字。此处比喻一行禅师文辞精美。 【2】射策甲科:古代取士有射策之制。由主试者...

    唐玄宗御制

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648042.html
  • 世路如今已惯,此心到处悠然

    田博士心理治疗理论的两大宗旨。 一、‘顺其自然’的人类情感活动五大规律: 1、顺应情感的自然发生,听任情感的自然发展,情感过程一般构成山型曲线,一升一降最后终于消灭。 2、如果人的情感........违逆相争,是为心病,不识玄旨,徒然念静。”只要不去自己和自己过不去,对自身的情感反应不存捡择、爱憎、取舍之心,按照上述的情感第1、第2规律,客观的接受情感,不去压抑和排斥,皮球不拍自然停,让...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022648224.html
  • 苏东坡与张九成的“心境

    苏东坡翘起胡子,瞪大眼睛,问她这是什么意思。I1d+ 苏小妹不急于告诉他答案,只问他:“我且问哥哥,是佛名贵呢,还是牛屎名贵?”Oq 苏东坡说:“当然是佛名贵罗!”M 苏小妹说:“好...明白。大可不必无事找事,惹一堆烦恼。Xjb 这就是禅者的境界。9a/}| 心中无佛者,绝对见不到佛,成不了佛。这叫见佛而不知佛。[1x| 心中有火者,绝对参不了禅,悟不到道。这叫参禅而不知禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648361.html
  • 放生文化的初步研究

    、3、5、6、10、13日;6月10、11、12日;7月1、2日等实施。5月14日参加台中北屯净愿寺至通霄的放生活动,录制影带及记录仪式。6月5日参加竹巴噶举的密宗放生活动。6月17日访问东海道场,另...放生活动的寺庙有21家,约占20%,且不定期举行者有4家,每月或每1个半月举行1次者5家,每月举行2次者1家,1年办2次者6家,1年办1次者5家。据此保守推估台中放生次数,本推估不拟以102家之与台中...

    陈玉峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248412.html
  • “不厌生死,不欣涅槃”如何成为大乘共义?

    大乘佛典的共法,真菩萨道的精髓。[1]   承学术会议主办单位昭慧法师,在会后惠赠论文集,并告知其中杨教授的论文回应了过去现代禅的看法。阅后,觉得杨教授此文讨论的佛理很重要,且对我过去的错误有所教正,... [1] 杨惠南,〈不厌生死,不欣涅槃——印顺导师“人间佛教”的精髓〉,《“印顺长老与人间佛教”海峡两岸学术研讨会会议论文集》,...

    温金柯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054148705.html
  • 弥勒的事迹

    菩萨道,着重利他。于利他中实现自利,完成佛国依正庄严。过五十六亿万年,弥勒当下生于阎浮提,证得佛果。那时阎浮提的情况大致如下:  1、自然条件:国土长十千由句,广八千由旬,土地平坦如镜,名花软草,遍覆...弥勒下生后,也如释迦有托生、出家、成道、说法种种示相。  1、托生:有大婆罗门名日妙梵,女日梵摩波提,弥勒托生以为父母。弥勒生后,肤紫金色,身高千尺,胸广三十丈,面长二十丈四尺,具足三十二相,相好端正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648720.html
  • 准提法门的修持介绍

    如愿。  (二)念诵“准提神咒”有如下之功德:  (1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。  (2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。  (3)可请帝释天、四天王、...中这些话是表示修持准提咒的人,其重大恶业已被消除,潜意识已变好,因此出现好的梦境,但不是说每个持咒的人都会出现相同的这些梦境。  (三)在密教可做本尊观想法以修准提菩萨的化身,有不同的方法: (1)由...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070748932.html