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”（ a-temporal ）的绝对流，又有不断“当下活现”（ lebendig Gegenwart ）的特性，提供适当的注脚和参考说明，则尤其有益(注 14 )。二十世纪的哲学思潮对于时间论题的...
蔡瑞霖
|佛学论文|因明|五明|
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如此，则会有以下的矛盾： a. 从第一节之研究，“虚妄分别”和“依他起”应该是同义，且玄奘之所以不将“乱识”等同于“虚妄分别”，是因为“乱识”应灭，“虚妄分别”不应灭，因此，若按窥基的解释，则“虚妄分别...”，见《佛光大辞典》，“ 六释”条。
注15 详见：《佛光大辞典》，“六合释”条及“依主释”条。
注16 窥基，前揭书，卷一，页6。
注17 “The "A-P" means：...
陈一标
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的形成过程
“阿赖耶”（ aalaya ）一语是由 a- √ li （执著）语根所组成，此语最早可见于阿含经之使用，此正如《摄大乘论》所引：
“如彼增一阿笈摩说：世间众生，...再分??两小点） a.破梦喻----此又可分三点来说明（ㄅ、ㄆ、ㄇ） ㄅ、梦喻不能成立识有 《入中论》颂曰：
“无外境心有何喻，...
曹志成
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，理性的功能有其限制，最大的限制便是概念化的限制。概念由“抽象”而来，而在“抽象”的过程中，概念与事实之间发生了差距。关于这一层，怀海德（A.N.White-head）曾有极深刻的反省。他指出，西方...
游祥洲
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经云：‘如来为一切父母故，当修难行、苦行、难舍、能舍、头目、髓脑、国城、妻子、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饭食、卧具、医药、一切给与。’ 〔一六〕昭提即招提，梵名 Caturde●a 。玄应音义...
不详
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形态的佛教。 页239A、北凉的译经性质 过去的学者和文献，在谈论昙无谶于凉州所翻译的佛经时，基本上都只谈论其翻译《大般涅槃经》的情形及贡献。事实上，昙无谶在凉州所翻译的经典，与北凉发展佛教意识形态...在这种情况下，北魏当时所使用的意识形态，当然是儒家的意识形态。太宗的汉化或儒制化，从其于泰常7年（422）“辛酉，幸桥山遣使者祀皇帝唐尧庙”之举也能证明。[99]2、太武帝的意识形态发展情况A、寇谦之与北魏...
古正美
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现在依其体例，更分为六类如下：(A)属于传记体的史籍这类的书共有九种，首先是： 北宋释赞宁的▲《宋高僧传》★三十卷。 这部书在大正藏编号二○六一。大抵陈援庵先生未能在书中觅出有助于... Frank教授视作值得注意的佛教编年史之一(注122)，而且冉师云华更将它抽出英译而成A Chronicle of Buddhism in China一书(注123)，何以〈法运通塞志〉未有在论述《...
曹仕邦
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Garraghan著A Guide to HistoricalMethod (Fordham University Press , Four Pr-inting , New York 1957)页三二七～三三...一九五七年版。 (注171) 参(注32)。 299页 A STUDY OF CH'EN YUAN'S CHUNG-KUOFO-CHIAO SHIH-CHI KAI-LUN By Tso Sze-...
不详
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参考文献： A类：原始文献： 《海潮音》（1920－1949） 《太虚大师全书》 《佛学半月刊》 《佛学月报》 《佛教评论》 《佛学丛报》等 B类：专著 李向平：《救世与救心－中国近代...
不详
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印度大乘佛教；中国佛教宗派
〔中图分类号〕B948 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008-1039(2002)02-00989-07
“佛性”是佛教学说中的基本...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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