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.）：此部思想严整而广博，当以另节介绍。 3.犊子部（Va－ts1－purow1－ya－h.）：《部执异论》称此为「可住弟子部」，《唯识述记》又称此为「皤雌子部」。此部是继承《舍利弗阿 昙》的...却为大乘的唯识思想先铺了路。 4.法上部（Dharmottar1－ya－h.）：《文殊师利问经》称此为「法胜部」，《十八部论》（《大正藏》四九·一八页上）音译为「达摩郁多梨部」。 5....
圣严法师
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．．，然种种冀求，到底还是为了“我”；也有终日浑浑噩噩，空过一生。却不知亲友眷属，实是爱别离、怨憎会之苦，所谓“天下无不散之筵席”；而依佛法说：财为五家共有，[1]富贵权势，实如黄梁一梦；求神赐福寿，...、参考书目 ﹙一﹚原典藏经
(1) 《杂阿含经》，刘宋?求那跋陀罗译，大正藏第２册，No.99
(2) 《六度集经》，吴?康僧会译，大正藏第3册，No.152
﹙二﹚近代著作...
释宗证
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”，尕米林系藏语，尕米意为安详欢欣之地，林指寺。尕米寺拥有5个扎仓以及1座尼姑寺，僧尼近千人。建有经堂2座，僧舍上百，佛塔数尊。由于这里历史悠久，殿宇浩大，学院齐全，被本教徒尊为雍仲本教东方藏区本教...改换。堪布的选拔方式大致有如下四种： 1，世袭。藏语称“冬机”，冬机家族很少，如果堪布是冬机家族的人，当他圆寂后可由其子或近亲的下一代世袭其制。 2，转世。藏语称“珠古”，堪布转世是苯教的一种专承...
不详
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潮流1，成为当今中国佛教界最有影响力的一面旗帜2，产生了深远的影响。自二十世纪下半叶起，在中国大陆、中国台湾和香港，出现了许多高扬人间佛教思想的佛教团体和组织，以各种形式探寻着实践人间佛教的新路子。...弘扬，从而确立了中国大陆佛教发展的人间化导向，为八十年代大陆人间佛教的倡导与实践奠定了坚实的思想理论与实践基础。”1“文革”期间，佛教界经历了一场浩劫，佛教事业濒于...
不详
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六字真言法要》 宣化广慧大师班禅讲于宝华山之护国圣化隆昌寺 附加资料： 关于“o”字的来源： 1、往生咒的中的am4todbhave是由am4ta-ud-bhave三个词组成的，am4...为了“借音”： 1、借用“乌”字来代表梵文的“o”，以弥补“唵”字中缺少“u”音的弊端； 2、借用“唵”字的尾音“m”，这在古代的梵语译音中是屡见不鲜的，特别是在《房山石经》中，凡是梵语中的...
不详
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------------------------------------------------------ 【论文目次】 第一章 绪 论 1 第一节 研究动机与目的 1 第二节 文献探讨 2...财团法人广钦文教基会，1990年1月。 8.《广钦老和尚开示法语录》 台北：圆明出版社，1996年2月修订版第1版。 9.林觉非〈恩师上广下钦老和尚年谱〉 未出版。 10.林觉非〈恩师上广下钦老...
苏美鹤
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信心。 一、净土的安立 1为导引众生解脱而安立 (1)、净土依据：依念佛的因缘而安立。诸佛菩萨慈悲开示念佛法门，安立净土，接引众生离苦得乐。《法华经》“方便品”中说：“若人散乱心，入于塔庙中，一...可见，一句阿弥陀佛，同样有一个随缘的过程。其最终目的，自然是圆证菩提。 2关于净土的存在问题 (1)、极乐世界真实不虚，即“生者决定生”，此正是本文所要阐述的问题。事实上，净土的存在，是就现象界...
不详
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係流傳於北方之經典，此可由下列得證：
(1)出「十號具足」之言。
(2)出十二部經。
(3)佛陀涅槃時北枕橫臥為佛教之所以流傳北方之緣由。
(4)地名、人名等固有名詞，大多來自梵語。 ...年代，其先後次序請參閱下列說明。
k南傳即指南方所傳之史實，今列出與本論有關之資科如下：
(1)犍度部、小品、第十一章（Khandhaka, Cullavagga XI.8.－the ...
石川海净
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------------------------------------------------------------ 【论文目次】 第一章 序论1 第一节 研究动机1 第二节 研究目的3...〈中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建〉，《佛学研究中心学报3》，民87.07，页1-19。 梅乃文，〈从女性主义角度看人间净土〉，《第三届中华国际佛学会议论文集》，民87.12，页151-180。...
江美玲
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念处。（一）观身不净。以智慧观察四大所成之幻身，通体是秽，是不净。（1）种子不净。由父母交会精血和合而成此身；（2）生处不净。此身从母体尿道中产出；（3）遍体不净。体内盈满大小便利，脓血涕痰；（4）究竟...使观智得以增长，故名正思惟；（三）正语。谓以无漏智慧，舍除四种邪命，收摄口业。住于一切正语之中，远离一切虚妄不实之语，故名正语。所谓四种邪命：（1）方口食。如身作说客，游说四方；（2）维口食。如咒术...
张秉全
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