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道观之”。“以我知之濠上”，所以才看到“鱼之乐”。这是一个为我所用的世界，被我选择过的世界。有待真人“和以自然之分，任其无极之化，寻斯以往，则是非之境自泯，而性命之致自穷”。1而且是“有真人而后有真知...染’的观念时，一个人所有逻辑上和心理上的根基，都从他脚底一扫而空，现在他无处立足了。这正是每一诚心学佛者在能真正了解本心之前所必须体验的。‘见’是他无所依凭的结果。”1最终，道家美学的一线血脉中经...
潘知常
|佛学论文|因明|五明|
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关键的是身形一般是不动或动的极微，如果出现手脚头的动作，即不属于禅定之功了。动触发生时，具备了无量的 功德，简略地归纳为十种“善法眷属”： 1．定：心神凝止，没有散乱妄想。 2．空：内心如秋日晴空...更差些，这便属于生病触与生盖触，其发生的病因有以下八种。 1．所修的功法不正确。 2．认识有问题，过份执着触相，或心情紧张、恐怖。 3．带功人本身附有不洁之气，或同修人中有病气干扰，于是受到不良的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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H. J. Klimkeit）和法国学者劳特（J. P. Laut）——合作先后发表了多篇论文和专著，兹列举如下： 1．《回鹘文〈弥勒会见记〉第二幕研究（Qadimqi Uygurca ...都先后参与对这一文献的研究，其中尤以斯拉菲尔·玉素甫、多鲁坤·阚白尔和阿不都克由木·霍加合作整理的《回鹘文弥勒会见记》第1卷（新疆人民出版社，1987年）最为重要。该书整理刊布了哈密本回鹘文《弥勒会见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三自性trisvabhava的语义分析
zf摘自《解深密经导读》 作者赵国森，台北市全佛文化出版社，1998年
1、 梵文的语义 （1） 三自性trisvabhava一词的语义 ...Parikalpita-svabhava的意义在发展上的三种转变 （1） Parikalpita-svabhava最初表示“言说”的意思 Parikalpita-svabhava一语，在早期的经典中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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江右四大传戒名寺之一，素以历史久远、殿宇辉煌、佛塑精工、名僧辈出、文物珍贵而蜚声海内外。gd1m 据史志记载，泰州光孝寺为东晋义熙（405-418）年间僧觉禅始建。北宋崇宁二年（1103），...成就了无数文坛佳话，可惜如今原碑早没，斜阳芳草，不知何处寻觅去了。F4'U!G%1q4e 乾隆九年（1744），古寺又显颓势，原籍里下河的僧性慧自宝华山分灯来此任住持。宝华为律宗传戒道场，因改禅为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看到“鱼之乐”。这是一个为我所用的世界，被我选择过的世界。有待真人“和以自然之分，任其无极之化，寻斯以往，则是非之境自泯，而性命之致自穷”。1而且是“有真人而后有真知”。2到了郭象，中国美学的内在世界...一个人所有逻辑上和心理上的根基，都从他脚底一扫而空，现在他无处立足了。这正是每一诚心学佛者在能真正了解本心之前所必须体验的。‘见’是他无所依凭的结果。”1最终，道家美学的一线血脉中经郭象，终于被禅宗...
潘智常
|佛学论文|因明|五明|
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主要场所，是佛教文化的重要载体。不同历史时期，西北佛教寺院的地理分布呈现出不同的特点。公元前1世纪，佛教越过葱岭，首先在塔里木盆地广泛传播，塔里木盆地是汉魏时期西北佛教寺院分布的重心所在。两晋南北朝时期... 从关中到河湟地区:宋元明清时期西北佛教文化重心的转移 164-25 附表 25-60 表1史传所见两晋南北朝时期西北佛教寺院 25-29 表2史传所见隋代西北佛教寺院 29-34 ...
介永强
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艾儒略及天主教能帮助他化解心中长久以来所压抑的郁闷。” 艾儒略学识渊博，精通儒家经典，是早期外国传教士中留下著作最多的一位。 《西学凡》1卷、 《职方外记》5卷收入《四库全书》。其《三山论学记》为...，付洗万令人……” 《福清清市志》记载：“(艾儒略)于翌年(即1625年)抵达福州，四个月后往福清等地传教，在县城水陆街(现西大街)建立福清第一个天主教堂。时福清入教者不多，叶向高的2个孙子、1个...
林秋明
|佛学论文|因明|五明|
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西南不到五百米处的山坡上。该石窟距森木塞姆石窟群不远，仅有数公里，也在克内什村附近。现仅存洞窟34个。主要是支提窟和毗诃罗窟，前者有4个，后者有30个，现存的4个支提窟都保留有壁画。其中1号窟顶四角绘的...台台尔石窟群 在克孜尔镇西北约五公里处的戈壁上，共有8个洞窟，已全部坍落，无法辨明窟形，也有壁画。 第六部分 陆佛光宝地第23节 名僧(1) 白延 生卒年月不详，龟兹族人，据《出三藏记集》...
不详
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此外，佛寺内还有六条有关规定： 1．寺内佛爷在无人接替自己管理佛寺时均不许还俗，私自决定还俗或逃出佛寺者，要负责赔偿寺内所遗失的一切物资。 2．不满一百户的村寨内的佛寺不许选升祜巴以上的高僧，否则...波苏是僧侣议经、推算宗教节日、举行忏悔和晋升佛爷之地。 南传上座部佛教的宗教活动名目繁多，主要的有下面几项； 1．赕毫瓦萨．时间在傣历9月15日。届时全勐佛寺的主持带着随身和尚和寨内阿章集中至波苏勐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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