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  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    的态度6  4.4觉知中带有理解力9  4.5姿势/吃东西/日常活动10  4.6妄想心/声音13  4.7疼痛/不喜的感觉14  4.8觉知的持续16  4.9修行的精华17  5.法的议论18  6.当正念有持续力时18  7.智慧23  8.让心思考的粮食26  9.继续的修行45  10.什么是禅修的正确态度?46  如果您喜欢这个章节,请点这里支持我!  1.致谢词  首先,我要感恩于我...

    西亚多 乌 德加尼亚

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  • 六根的知觉空间解释

    而是一个由相互关系组织起来的整体。就象数字0到9不是一些互相区别的符号集合,而是有大小顺序排列的有组织的整体,每个符号必须在这个整体的背景上才有意义。比如看到“7”,只有把它放在整个0到9的的数字表中它才是7,看到数字7并知道它的含义就意味着同时意识到了整个数字表。同样,当一个具体的感觉生起时,sri (9),它也是以全部有组织的感觉的可能性为背景的,其中包含了全部S、T、X、W、C,而不是仅有...

    杨新宇

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  • 宋朝的佛经翻译

    ,天息灾证梵义,施护证梵文,沙门清沼笔受,沙门令遵、法定、慧达、智逊缀文,沙门惠温、守巒、道真、宝显、慧超、法云、可瓖、善祐证义,兵部员外郎张洎润文,殿头高品王文寿、殿直刘素监译。五月三日表进。  7...嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经》一卷,  6、《佛顶放无垢光吸入普门观察一切如来心陀罗尼经》二卷,  7、《圣最上灯明如来陀罗尼经》一卷,  8、《消除一切闪电鄣难隨求如意陀罗尼经》一卷,  9、《...

    不详

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  • 内观:佛陀独特的贡献

    体验所有的现象,如 Atthasalini 所述: Ya vedeti ti vedana, sa vediyati lakkhana, anubhavanarasa...(7) 感受(Vedana...

    葛印卡

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  • 宝昂师太传

    《新曹路》报第7期,以寄思念。)  作者附记:  1987年5月11日,我作为乡民间文学艺术集成办的负责人,与川沙集成办黄敏珍女士、乡志办孙传敏先生去潮音庵采访宝昂师太,得《观音堂传说》故事一篇及宝昂...

    不详

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  • 西藏唐卡:天风写妙颜 余韵落人间

    的墙壁上就绘有壁画。公元7世纪,吐蕃王朝崛起,赞普松赞干布统一全藏,揭开了西藏历史新的一页。松赞干布先后与尼泊尔尺尊公主和唐文成公主联姻,加强了政治、经济和文化的交流。在这前后,吐蕃王朝相继修筑了...

    不详

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  • 一位半道出家禅师的悲欣人生

    甚至有一姑娘还主动到他家整理家务。宗富为拒那姑娘错爱,一次狠下心去理了光头,并买一套老年中山装穿上。6个徒弟见他这副模样,也相约去理了光头。7个光头师徒同出做工,一时传为笑谈。  1982年初,宗富到...

    陈华发

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  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    ga,约公元5至6世纪)、法称(Dharmakīrti,约公元7世纪)的因明体系,来说明这两点。  一、问题的提出  且从一个简单的实例开始:  宗:声是常。  因:所量性故。  喻:诸所量者,见彼是常...进而得以保证。  四、佛教逻辑的比量是一种论证  另一方面,也有学者认为,充足理由律虽然不是形式逻辑的基本规律,但是它“作为正确论证必须遵循的基本原则总是成立的”[7]。这种说法的来源似乎是...

    汤铭钧

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  • 一念莲华生命关怀与和谐社会

    连结一群发心助念志工,在固定时间,对不受空间限制的中阴身罹难者助念,这也是创举。诺那华藏精舍自2008年五月至今,每日晚间7~11时,仍不间断地继续进行网路助念。 在「佛教助念于丧亲者走过悲伤...

    陈声汉 中华佛教居士会副理事长

    |一念莲华生命关怀与和谐社会|

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  • 万金川:《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题(1)

    nid da^n  sto^n ~nid don ni ma rtogs (P.gtogs 7) pas│  de.hi (P.de) phyir de ltar gnod pa yin║  在此,说...2,tsha 帙 227b.6  - 227b.7)  de la b`sad pa khyod kyis ni│  sto^n ~nid dgos da^n sto^n ~nid da^n.  ...

    万金川

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