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，你要念经，你要严谨的3点起床，关注礼仪化的生活方式，教育化的信仰方式，没有向内心下功夫。如果每个心念的起伏波动都由自己做主，散发的力量是智慧的、洞见到实相的，所散发的力量都是慈悲的、包容的，那就是...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
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灭灭.将来释迦牟尼佛的佛法灭了,等弥勒佛机缘成熟了,他就来到新的娑婆世界示现成佛创立新的佛法了. 3:就是弥勒佛和释迦牟尼佛一样同样具有三身四土的,这三身四土虽然名义上有三有四,但是实际上是一而三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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转载民生报） 摘自《海潮音》第67卷第3期
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黄建兴
|佛学论文|因明|五明|
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3）已得无分别智者，无分别智现前时，一切诸境皆不显现。 此外，唯识学派归纳‘有外境论’为三种，而加以批判，据玄奘译之观所缘缘论载，第一宗说诸极微为境；对此，极微为实体，故为生识之因，然识无极微之形相...
不详
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父骆文廷建。塔上有资州学正、书法家包汝谐的题字。塔圆形，呈白色，故称白塔。整个体积小于高山观塔。
唐明渡双塔（苍颉、三元塔）简介： 唐明渡双塔距资中县城东面沱江3公里处，是成渝古道上的古渡口，相传...
不详
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是普通元年来华，就必须面对以下否定性资料和说法，而刘文对这些材料均未涉及。 1、唐净觉的《楞伽师资记》记载达摩从求那跋陀罗受赠四卷《楞伽》[3]，而求那跋陀罗卒于宋泰始四年（468），达摩与之相见不...否定它。 2、《宝林传》又记宝志于达摩来华时监修高座寺，宝志卒于梁天监十三年（514），可见达摩在此年前已经来华。 3、该书又说，达摩于北魏太和十年（486）北渡至魏。要证明普通说，也必须面对这条...
李利安
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六住位。须至破初参明心，证得“识缘名色”之识（阿赖耶识），确认不疑，方名“般若正观现在前”，成七住不退心。 3 声闻法与缘觉法也是菩萨修学大乘佛法的基础。菩萨如果没有修过声闻、缘觉的法他就不能讲二乘...
不详
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这有三点意见： 1、广开佛教现代诗的门路，佛教刊物要多发表新诗和培养新的幼苗。 2、鼓励美化艺术人材，多创作适合佛教的曲调和大力培养后进。 3、发掘宝贵资料，加以艺术提炼再提炼。 上面三点，...
杰 秀
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对治嗔恚烦恼。 3。缘起观：又云因缘观、观缘观。乃观想顺逆十二缘起，以对治愚痴烦恼。 4。界分别观：又云界方便观、析界观、分析观、无我观，乃观想十八界等诸法由地、水、火、风、空、识所和合，以对治我...
如本法师
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命丞相文天祥改任浙西、江西制置史兼平江知府，在苏州组织指挥抗元事宜，据说文天祥就把家属安排在潮音庵内。但文天祥在苏州只停留了40多天，又奉命移守杭州。文离开3天后，苏州就沦陷了！苏州人为了纪念文天祥，...
不详
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