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  • 《白人岩慧远诗偈暨怀念法师诗文注译》之后记

    法师诗、偈、颂、赞等作品共计12 篇。其中有定论为慧远法师作品无疑的,如《庐山东林杂诗》、《佛影铭》、《襄阳丈六金像赞序》等。但是有一部分作品存有争议,如、《庐山诸道人游石门诗并序》、《五言奉和刘隐士...

    不详

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  • 佛法的心髓——自治其心

    诀要,要求将精进力增长至无涯无际。     12、以禅定凝练心   禅定,为梵语禅那(dhyana)与三摩地(samadhi)之合译,通指“心安一境”——高度专注的心态,佛教认为专注一境不散乱的...

    陈兵

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  • 印度洋海啸有多少细节令我们关注

    受灾非常严重的卡尔尼科巴岛,大部分“学生”在3岁~5岁之间,而这位富于爱心的"教师"本人,只有12岁。 天灾难以避免,但人类能加强共襄与合作,无疑将把灾难的破坏程度降到最低。 ——美国地质调查局信息...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471775316.html
  • 大悲寺之行

    ,不能好吃的就多吃,不好吃的就少吃。菜很丰富,饭是绿豆白米饭,还有月饼,水果,腰果开心果。 11点30分过完斋,过午不食就是必须在中午12点之前吃完饭。休息了半个小时,大家又去干活了,下午的活还是以给...

    佚名

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    不谈是非。 [12] 修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。 [13] 修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。 [...

    佚名

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  • 鉴真图书馆——扬州的佛光圣地

    1927年农历7月22日,一个俗名叫李国深的孩子在江都仙女庙西边的一座青砖院落里诞生。或许是宿世因缘,或许是受慈惠的母亲和外婆的影响,李国深从小就显现出异于常人的勤劳慈悲的禀性。1938年12岁的李国深随母亲...

    不详

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  • 拉萨的六条转经道

    这样,在环行长廊的大“圆圈”旁又形成若干小“圆圈”。   需要特别提到的是,在大昭寺主殿内,围绕主供佛释迦牟尼12岁等身像转动而形成了一个小圆圈。有的老阿妈告诉笔者说,她们常去转经的人也把这个小圆圈...

    张虎生

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  • 一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念

    2.现实性因素较以前更强;3.一些动物形象寓寄着某些象征意义;4.风格上是北朝最为清秀飘逸的阶段。(注:李凇,《陕西北朝道教雕刻》,《艺术学》半年刊,1991年,总第6期,第12页。)1997年,...

    李凇

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  • 冤亲债主的形成,讨债的征兆及化解之道

    12、重罪兆微 民间有个说法:“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾,经常服药治疗,反而一生都挺顺遂,没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常,也较明显。而有的人却是在业报展现时,几乎没有...

    佚名

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  • 武夷岩茶史略

    →再簸拣→补火(成品)。费时约8小时-12小时。晒青和晾青是培育岩茶香型和味醇的关键技术措施。而摇青是形成岩茶“绿叶红镶边”(半发酵)特征的特有工艺,也是形成岩茶特有风格和品质的关键技术措施,必须高度...

    吕维新

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