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  • 武则天与佛教

    武则天是"化佛空中来",当取代李唐为女主。其《广武铭》载:  发我铭者小人,读我铭者圣君......三六年少唱唐唐,次第还唱武媚娘。......化佛从空来,摩顶为授记。光宅四天下,八表一时至。民庶尽安乐...691),武则天下制:释教"开革命之阶......自今以后,释教宜在道法之上,缁服(僧人)处黄冠(道士)之前。"长寿二年(693),武则天推翻自己从前的建议,命举子等罢习《道德经》。以后又取消"玄元皇帝"...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005862033.html
  • 菩萨、慈悲与布施(一)

    来看,菩萨思想的产生与当时佛教界乃至一般社会对佛陀的认识有着必然的联系。A.L Basham认为,《本生》等经典的编纂,部分收集了当时流传于印度社会的有关佛陀的传说,而另一部分则是当时人们设计创造出来...而是有系统地加以发展;菩萨不仅仅指释迦牟尼佛的前生,许多同释迦牟尼前身一样的菩萨开始出现了。正如Clarence H. Hamilton所说:   此(菩萨)概念不再专指释迦牟尼佛前生,而是作为一生活...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581467241.html
  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    引人注目的部分就是那里相继出土的回鹘文佛教文献。  这些文献刚出土不久便引起国际学术界的广泛重视,不少人都投身于对这些文献的释读、研究与刊布,涌现出一大批研究专家。最早的如德国的缪勒(F. W. K. Müller)、勒柯克(A. von Le Coq)、邦格(W. Bang)、葛玛丽(A. von Gabain)、俄国的拉德洛夫(W. Radloff)、马洛夫(S. E. Malov)和日本的...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534969884.html
  • 大理佛的种类与风格特点

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   唐宋时期,在云南大理地区出现了南诏、大理国两个相继的地方政权。此时,佛教传入云南,并在这里迅速发展...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   古塔里珍藏的佛教珍宝   云南佛教流传,最早是从上向下地传播。公元七世纪印度佛教向外发展,往南通过南方...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542369917.html
  • 功能分区中的旅游项目策划

    旁可以栽一颗许愿树,挂上写满心愿的小纸片等。   (五)活动策划 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   二、园林休憩区   (一)资源...脏水处理,池中养鲤鱼、乌龟。可以作为放生池,鼓励人们“放生”小生物,特别对于儿童有很好的教育效果。(3)增添供游人休息的石凳,铺设有按摩脚底功效的鹅卵石布道。   (五)活动策划 screen....

    陈 梦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 漫话洛阳龙门石窟造像——卢舍那大佛

    因此卢舍那大佛也成为中国经典和中原文化的象征。   参考文献:   [1]业露华主编.佛教图鉴.甘肃文化出版社,2005.   [2]业露华.佛教小百科——历史.大象出版社,2005.   [3]丁明夷.佛教小百科——艺术.大象出版社,2005. [4]业露华.中国佛教图像解说.上海书店出版社,1992. ...

    不详

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  • 齐鲁宗教文化述论

    具影响力的理论体系。  参考文献:  [1]山东省文物管理处等.大汶口[M].北京:文物出版社,1974.  [2]山东兖州王因新石器遗址发掘简报[J].考古,1979(1).  [3]山东荏平尚庄遗址第一次发掘简报[J].文物,1978(1).  [4]朱风瀚.商周时期的天神索拜[J].中国社会科学,1993(4).  [5]沈建华.从甲骨文圭字肴殷代仪礼中的五行观念起源[J].文物,1993(...

    王克奇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185070743.html
  • 了幻法师答:为什么佛教不顶礼外道?

    rdquo;、“觉在当下”。 http://bbs.fjdh.com/thread-15375-13-1.html ...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/20083471263.html
  • 理净法师答:“莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。何解?

    bbs.fjdh.com/thread-15610-8-1.html ...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17270374140.html
  • 理净法师答:什是五蕴炽盛苦?

    。如此证得我法二空者,即是得到解脱,不受生死轮回。所以说“五蕴炽盛苦”。 http://bbs.fjdh.com/thread-15610-7-1.html ...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17292274141.html