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  • 静修与心理健康

    psychologists and psychopathologists have made some researches about meditation.According to the reports of Roger Walsh and others,meditation may produce a large number of effects and therapeutic benefits....

    郭永玉

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  • 西域文明的变迁

    玉门关以西地区,相当于现代地理概念的“中亚”。在中国史书中,西域所涵盖的地理范围更为广泛,有时还包括西亚,埃及乃至东罗马。  文字是人类社会走向文明的重要标志之一。根据这个标尺,剑桥大学丹尼尔(G. ...古文明(埃及、美索不达米亚、印度、中国)之间产生的文明。  西域三十六国最初使用汉文。本世纪初,英国考古学家斯坦因(M.A. Stein)在塔克拉玛干沙漠腹地尼雅古城,中国考古学家黄文弼在罗布泊北岸...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244551361.html
  • 一切圣众皆证悟四圣谛

    --沙门之沙门、婆罗门之婆罗门,于沙门义、婆罗门义见法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。"(杂390;S.56.5~6,S.56.22.)   一个不能如实知、如实见四圣谛的出家...最高利益。当然,一个对四圣谛没有正知正见的比丘,我们也可以说他只是徒有其表的比丘,而非真正的比丘,因为比丘的工作必须是致力于彻知四圣谛。(S.56.22;杂391)   在《善男子经》中,世尊说到:"...

    Mahinda

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  • 佛菩萨探访录——慈云杂志社集辑

    一百人?船底会不会破裂?船的租金一天美金四千元......哎呀!这下子老板可要损失惨重了!我真是忧心如焚,但是,仍不忘在客厅沙龙供奉的观世音菩萨圣像前恭读普门品,诵念大悲咒;同事们也来和我商量如何出浅...观世音菩萨......。我没有虚假捏造,这确是我一生中所遇到不可思议的经历之一,应验了经上所说的菩萨应化,寻声救苦,解脱烦恼的宏愿。虔诚地诵念观世音菩萨竟能使我转危为安,因祸而得福,虽然我并没有亲见观世音...

    不详

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  • 中国当代佛教音乐的概况史文教佛

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    胡 耀

    佛学论文|因明|五明

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  • 浅谈佛教的认识方式——禅 式 思 维

    的生起,必然会发生认识主体与认识客体的分裂。一般而言,意识会将“自己”认为认识主体,比如“我的心”、“我的身”、“我的感觉”、“我的认识”、“我的理论”......同时,把与“我”相对立的外界认为是“认识客体”。比如,动物、植物、桌子、天空、地球、宇宙......  当这种对立存在时,一方永远无法得到另一方内在的完整的真实信息。而只是互动、互为影映。意识中的所感、所知、所思、所验实际上仅为“认识...

    贾 钊

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  • 独特的佛教音乐——梵呗

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    不详

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  • 禅乐:在禅定之前——释永信大师、谭盾谈佛教音乐

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    不详

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  • 人类最大的失败是佛教教育的缺少和误解

    佩戴一把剑,那就是智慧之剑;佛教只认得一个敌人,那就是无明。这是历史的证言,是不容置疑的。   现在世界急需拯救。只有佛的光明和佛的沌洁,人们才能真正得到拯救.才能真正得到解放和自由。   佛教是今日... 即使证明根本不曾有过什么佛陀, 佛法也依然会永恒地存在下去。   在本次人类历史上最能指导人生真理的圣者有耶稣、穆罕默德、老子、孔子、释迦牟尼、爱因斯坦、特蕾萨、甘地、教宗......等。圣贤思想是...

    不详

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  • 从宗教自适应性看宗教与当代中国社会现实相适应的必然性

    宗教在法律的范围内活动,与社会的发展和文明的进步相适应。”[6] 【参考文献】[1]洪修平.国学举要·佛卷[M].武汉:湖北教育出版社,2002.9—11.[2]丹皮尔.科学史[M].北京:商务印书馆,1975.29.[3]泰德·彼得斯等.科学与宗教[C].北京:中国社会科学出版社,2002.237.[4]卓新平.全球化与当代宗教[J].世界宗教研究,2003,(3).[5]吕大吉.宗教学通论...

    刘 聪

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