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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    1987），页146，注20。　　9. 许明银（1987）认为也可能是蒙文本。　　10. 可见于（大正新修）《大藏经》（Taisho）论集部，册32（No.1645），页226～237；频伽精舍《大藏经》...所知论》，是根据伯父萨班生前讲授的佛法理论（主要是阿毘达磨论）和历史知识（萨迦派人士曾着吐蕃史书，对八思巴定有影响）融合而作成，是「由一部历史著作和一部阿毘达磨论的梗概融合而成」。[20] 　　---...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html

  • 戒律与禅定

    3b29ff.）、《摩诃僧只律》（大22, 228c22－8ff、《四分律》（大22, 572c3－7ff）、《十诵律》（大23, 1c15－9ff）、《根有律》（大23, 629b20－5ff）、Vin III. p. 20。　　（2）如《中含》42，43；AN x 1, 2;《杂含》931;《长含》（大1, 12al2－4ff）等等。此外，Vin V, P.164。（此段感谢）杨郁文老师提供...

    惠敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385273962.html

  • 专访修智法师：人人皆可成佛道

    学习，只是间中看看佛教杂志，20岁那年来到香港，入读能仁书院念哲学，未几便出家了。　　记：是因为读哲学而跟佛教结缘吗？　　修：可以这样说，我来香港读书都是经妙法寺办手续的。　　记：为何选读哲学，是否对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392473997.html

  • 湛然理具思想之探讨

    由后文分析可知，湛然吸取了华　　严的理之「□」「摄」及「不变随缘，随缘不变」的观念，　　与天台「一念三千」加以结合，（20）以「理」来解释「一　　念三千」，视一念三千为理具，是理具如此（21），故有一...理性而　　来（大正45?684下～689中）。　　286 页　　────────────　　(20)如《摩诃止观》卷五上云：「夫一心具十法界，一法界　　又具十法界，（则为）百法界，一界具三十种世间，百　...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    文为我空观─观身无我。」　　圆觉经管窥(九～十)─普眼菩萨章之(二～三)　　何金洲　　慈云演音　　第288期(1990.07)　　页16-20　　---------------------------...方法界普皆清净，此显(普贤章)后文离幻即觉境界。」　　本经：「……善男子！此菩萨及末世众生，证得诸幻灭影像故(证得如幻三昧，　　页20　　则一切诸幻影像悉皆得灭)，尔时便得无方(周遍)清净，无边虚空，(...

    何金洲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教在亚欧：世界佛教界应寻求共同发展之路

    世界经济的发展在进入20世纪的后半期以后，由于通讯及流通手段的进步而呈现出全球一体化的趋势。受其影响，在政治方面，共产主义与资本主义之间的对立关系逐渐消除，残存的极权主义也随之融入民主主义的大潮之中。亚洲、美洲，包括俄罗斯在内的欧洲区域性合作不断深化，相信在不远的将来一定会实现全球一体化的合作。在普通人的生活中，秉持地域特征的文化被传承下来，也许可以将此理解为人们精神生活的基础。 ...

    佚名

    |两岸|日本佛教|戒律|

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  • 晋城青莲寺文殊与普贤图像考察

    见佛身相如浮云。一切众生莫能测，如来法身禅境界。　　[6]《大正藏》第9册，第20页。　　[7]《大正藏》第11册，269页。　　[8]《大正藏》第10册，第24页。　　(作者系西安美术学院博士，西北大学...

    白文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 肖黎民及其团队的文殊智慧研究

    交流；除此之外，还有20余篇相关论文陆续发表，其中若干篇目被《中国人民大学报刊复印资料》索引、转载，有的被国立台湾大学数位图书馆暨博物馆收藏。同时，肖黎民还应邀到五台山佛教协会组织的“夏令营”以及...

    闫培哲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寻找生命的源头，且看智者如何逍遥天地间（四）

    而这或者是宗教与哲学最明显的不同之处。（待续）　　摘自《十方》第20卷第5期 ...

    果如法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天地曶晦盲 慈心奉福祉

    伤亡和财务损失，给他们的精神带来巨大创伤，但亦有乐天知命的老人，积极生活，乐善好施。八十九岁的邬兴凤老居士，念佛20余年，曾组建过念佛堂，每日至少称念2万声佛号，老人面色红润，耳聪目明，5`12大地震中...

    东林慈善

    |慈善赴川慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15161074783.html
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