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  • 晚唐五代敦煌佛教史研究

      晚唐五代敦煌佛教史研究   兰州大学   成果形式:系列研究著作   1、本课题研究的理论意义和实践意义   佛教东传,经由西域,传入中原,敦煌为其必经之地。中古时期的敦煌多教...的5万余卷文书绝大多数属于佛教文献,而且敦煌莫高窟、榆林窟又是重要的佛教文化遗存,雕塑与壁画艺术极为丰富,价值很高。学术界对敦煌佛教向来关注较多,从事多方面的研究,做出了许多的研究成果,例如对敦煌文献...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384289020.html
  • 单双杠消失十年再回校园

    1米的双排,改动后对学生运球技能的要求更高等。   权威释疑   单杠双杠缘何成为   中考体育必考科目   日前,市教委公布了2010年中考体育新政策方案中过程性考试必考科目...确实存在可信度问题。”马凌说,“对此市教委同时出台了规范过程性考核的有效管理办法,制定了详细的考核量表,比如考勤的5分,体育老师按照学生出勤率给予成绩,比如初中三年前五个学期...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08413089312.html
  • 泰山:神宝寺记碑

    齐州神宝寺之碣”3行9字,字径l5厘米,篆法方古。碑左侧刻《佛说蜜多心经》1卷,行书7行,满行49字,计299字,无书者姓名,传为唐代李北海书。铭文借用字较多,如“群有”作“郡有”,“八紘”作“八宏”,“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222689655.html
  • 《重修佛洞寺碑记》注释

      《重修佛洞寺碑记》注释   (1)听说过孔夫子的生年与名号,而且记得他的三四句话。读,句读。   (2)万卉点云:千红万紫的成片山花,点染出满目如霞的彩云。   (3)天台山,在浙江省东部,隋代修建的国清寺,为佛教天坛宗的发源地,佛教名山。武陵,这里借指桃花源,在湖南常德市。   (4)滢洄:水流回旋貌。   (5)深厉远指:(水流)深且峻急,流向远方。厉,峻急。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390323.html
  • 公修公得,婆修婆得--净空法师

    公修公得,婆修婆得--净空法师 净空法师 讲 1 佛法是平等的,人人都可以修成,人人都可以得到,问题就是你肯不肯修? 2 所谓“公修公得,婆修婆得”,不修就不得,这个问题全权掌握在自己的手中。...白白。 5 阿难尊者起头就发生一个错误的观念,阿难跟释迦牟尼佛是堂兄弟,堂兄弟当中释迦牟尼佛是老大,他是最小的小弟。 6 释迦牟尼佛也很喜欢他,也很疼爱他,他自己也知道,所以他看到别的同学苦修,他对他们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332891018.html
  • 少林寺方丈称投资1.6亿重建天津北少林

    ,从而让“佛”的智慧为世人服务,也就是达到普度“众生”的目的。   蓟县位于天津市最北部。总面积1593平方千米。   县内有国家重点文物保护单位1处,市级重点文物保护单位5处,县级重点文物保护...

    佚名

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/08584191318.html
  • 开口栗子好吃也要谨慎

    石蜡现在已经是众所周知的事情了。 生活小贴士:栗子好吃须注意吃法   1、脾胃虚寒者,不宜生吃栗子,应该煨食、炒食,也可用栗子、大枣、茯苓、大米煮粥喝;   2、患血症者,如吐血、便血等,宜生吃栗子;   3、产妇、小儿便秘者不宜多吃栗子;   4、因其含碳水化合物较多,糖尿病人吃栗子应适可而止;   5、无论是生吃还是炒食、煨食,均须细细咀嚼,连津液吞咽...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/11101691479.html
  • 击败癌魔 往生安养——梦桥居士往生纪实

    10月2日凌晨1:45,梦桥居士作吉祥卧,面向阿弥陀佛像,口念弥陀名号,安然往生。其家属一并跪至居士床前大声为其念佛。24小时后,居士身体仍然冰凉僵硬,嘴唇没有血色,众师兄加快念佛速度。助念...举行了封龛仪式。 10月4日凌晨5:00出殡,安养院众师兄陪同其家属前往高山寺火化。一路上,众师兄们及其家属大声称念弥陀名号,车子很顺利地到达高山寺。高山寺的住持及诸位师父早已等候...

    东林慈善

    |东林慈善大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16491891702.html
  • 读诵佛经的“出入法”

    。   1、要有迫切的愿望和浓厚的兴趣。要经常提醒自己:“生命无常,人生难得,佛法难闻,佛理难知。”读经学法是了生死之大事,切莫存有来日方长等闲视之的观念。要有求法若渴的强烈愿望和愚公移山、知难而进...  5、读经时要善于起“疑”。疑而后能悟,大疑大悟,小疑小悟,不疑则不悟。《心经》是笔者的每日必读课,每每读到“远离颠倒梦想”这句,总是疑而不解。因为妄是学佛的主要障碍,为何只需远离而不加断灭?此疑...

    黄震铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023291871.html
  • 从麦积山石窟邮票看佛教雕塑艺术

    的方棱铁筋。正因为工艺水平之高超,所以在崖面崩塌以后,经过—千二百多年的风吹雨淋,仍颜面如初。   第1枚佛与菩萨邮票取材第127窟正壁龛之佛“阿弥陀佛”与胁侍菩萨,全为花岗岩石雕造像。雕出了...关键。   第5枚胁侍菩萨取自第12窟。麦积山第12窟为北周所开四方攒尖顶窟,此彩塑菩萨是正壁主佛左侧的胁侍菩萨,他头上塑有独特的花办形发式,脸形方中求圆,是北周时期典型的“珠圆玉润”风格。双手抱宝瓶...

    高忠民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023991879.html