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  • 雪域高原的祥云--漫谈藏传佛教壁画艺术

    左右都递层围绕中心主尊排列,形成众星拱月之势。壁画较大的佛殿,至少有4至5铺坛城,场面十分宏大。如甘肃卓尼禅定金刚界坛城壁画,由中心如来部主大日如来(表法界体性智)、东方金刚部主不动如来(表大圆镜智)、...可配出各种不同的色彩。藏族艺术家把色彩分为主色和副色两种。白、黄、红、蓝、绿为主色,由这5种主色相配而产生的各种混合色为副色。在颜料的来源方面,石黄、雄黄等为矿石类,产于康区。藏青、石绿色产于西藏...

    阿赛·旦珍才让

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  • 应时契机 开拓创新——对藏传佛教高级学衔制度的思考

    总数的1/5至1/7。就连这样少的学经僧人,在学经阶段仍需向寺院支付“宣差”和“根差”两种劳役差,从而占用了他们不少的学修时间。而具有特殊身份的转世活佛和通过付出一定金钱而“捐”得“群则”身份的人,则...一般需耗费藏银4万两(20世纪50年代折合银元2000元,等于500只绵羊售价);若欲获得前几名的名次,有时则需耗费藏银二三十万两(同上,折合银元1至1.5万元)。   单一的辩经考核不利于全面人才...

    曹自强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351480584.html
  • 志愿者和慈善 汶川大地震留给我们的两样宝藏

    鲁迅先生在三?一八惨案发生不过两周以后,就发表了《记念刘和珍君》,就因为他已经听见了“忘却的救主”快要降临的脚步声。   我们是善忘的。无论创伤有多么深重,一年,大概也足以抹平了吧?   5?12...历史舞台上,而5?12汶川大地震则将他们永远地镌刻在了中华历史的丰碑之上。报告文学家陈歆耕先生的《废墟上的觉醒——关于汶川大地震志愿者的问卷调查》是伟大的中华志愿者的最佳写照,我们应该凝视这本书的“附录...

    钱文忠

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  • 云冈石窟的历史与艺术

    中部第5~13窟,西部第14~45窟。现存大小窟龛254个,主要洞窟45座,造像51000余尊,其余动植物、花纹图案不计其数。石窟规模宏大,雕刻艺术精湛,造像内容丰富,形象生动感人,堪称中国佛教艺术的...完成大约经献文帝,延续到了孝文帝初期);第13窟交脚菩萨大像,当系文成帝为自己或献文帝为其父开凿;第5窟坐佛,是献文帝为自己或孝文帝为其父建造;第3窟倚坐大佛,则是孝文帝为自己雕凿。 关于第...

    不详

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  • 佛教文化的空前盛宴——第二届世界佛教论坛综述

    分论坛的代表们则分别就佛教的根本思想与宗派的民族特点、跨文化的佛教传播与佛教徒的文化认同、全球化时代的佛教理念与传播模式阐述等问题作了发言。   当日下午5时,一场名为《吉祥颂》的大型史诗音乐情景剧... 3月31日,8个分论坛在台北市5个场地举行。华梵大学承办了“佛教的艺文事业”,慈济功德会承办了“佛教的慈善与关怀”,法鼓山承办了“佛教的心灵环保”,佛光山丛林学院承办了“佛教的宗派融合”,南华大学...

    魏德东

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  • 南传上座部佛教与多神教的宗教信仰

      5.开门节与关门节时,村寺佛爷应集中于"景"(城子)的佛寺内向松溜松玛(忏悔、祝福)。   6.僧侣玩弄女性者罚"盆闷"、"思版",意为蜡条一万,银子一千。   僧侣从事宗教活动和居住的寺院...布,送入佛寺布施僧侣,并念经文以示虔诚。   5.赕考伦坝和几光咯(烧白柴),时间在傣历2月。这两次赕同时举行.从2月3日开始至15日止。届时每家每户便开始在佛寺内竖竹杆挂幡,傣语叫做"波懂"。所挂...

    不详

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  • 格鲁派耳传法门略述

    究竟;”   (2)绛央噶罗的“见引导显明真实;”   (3)班禅洛桑却坚的“甚深中观见引导;”   (4)五世DL的“见引导文殊藏口授;”   (5)章嘉阿旺却丹的“见引导善显了义;”   ...文;”   (2)班禅洛桑却坚的“自释明炬;”   (3)夏格丹嘉措的“大印经验引导;”   (4)夏格丹嘉措的“甚深引导教授海集;"   (5)壅增耶协坚赞的“甘丹大印引导文妙道明炬;”  ...

    仁钦曲扎

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  • 澈达业的真谛 提升人我价值二

    ,人们依其行而受其果,则有梵行,亦有获彻底灭苦之机缘。”[5]因此,在佛教中,一个人的业力所规范的命运是可以被改造的。   第三,业力是一种复杂的联带关系。一位心理学家说过:“个人所经受的一切个人...   [3] 引自弘学《佛学概论》。   [4] 转引《业的本质》文。   [5] 转引《业力与轮回》。   [6] 转引《业与轮回》。   [7] 转引《业的本质》。 ...

    常进法师

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  • 澈达业的真谛 提升人我价值三

    监狱、施予眼睛,信仰菩萨、合掌恭敬的功德更大。[4]二是依所依门,未受戒与受戒二者所作的善差别极大,造不善业也是如此。出家人犯细小“恶作”的罪,比在家人胡作非为造全部十不善业要来得重;[5]愚痴者心怀...不定行契印经》。   [5] 引自《治罚犯罪经》。   [6] 转引《佛法因果论》。   [7] 转引自宗舜法师《用智慧创造幸福生活》。   [8] 引自《菩提道次第论》。   [9]...

    常进法师

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  • 澈达业的真谛 提升人我价值四

    春天种下小小的一粒核桃,却可以长成一棵大树,每年能繁殖增长出成千上万的树叶和果子。所以,“众生莫因善小而不为,不因罪小而不断”。[4]   (六)、同类业果可以合并,也会累积。[5]众生可以从“不积...菩提道次第论讲记》。   [5] 引自沈家桢:《佛法讲记》。   [6] 转引自《佛教的因果观念》。   [7] 引自《唯识学的实相论》。   [8] 转引《殊胜的世界观》。   [9...

    常进法师

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