«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容11564篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 南传出家人托钵时供养须知

    ]、终生药[20]或混合药[21]。不要在午后供养食物给南传出家人，因為南传出家人必须持守不非時食学处，既过了午后就不再进食，同時也不能貯存食物。应只在南传出家人允许进食的時间內供养食物，即天亮后至日...尼则没有存放天数的限制。[20]终生药（yāvajivika）也称尽寿药，是没有规定食用期限的药品。此一类的药品一般上只是用来治病而不是当作食物来吃的。根据《律藏·药篇》，尽寿药可以分为六大类，即：一、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101267886.html

  • 话说普陀山十四位高僧大德

    不知诸有几时空？”所著《五灯会元》20卷，将道原的《景德传灯录》、李遵勖的《天圣广灯录》、维白的《建靖国续灯录》、道明的《联灯会要》、正受的《嘉泰普灯录》删繁就简，编辑成《五灯会元》，是为著名的禅宗语录...、修建三统一”的管理模式；开办佛学院；建僧人养老院（颐养堂）；以法会友，广结善缘，加强联谊，重振禅风。经10年努力，先后修复三大寺和20余座庵院。1990年后修《普陀洛迦山志》，新建五百罗汉塔，修建...

    张明华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131967990.html

  • 《藏族十明文化传世经典丛书——宁玛系列》概述

    《藏族十明文化传世经典丛书——宁玛系列》概述 　　《藏族十明文化传世经典丛书》是青海民族出版社策划、整理和编辑出版的藏文大型古籍经典系列丛书，分噶举、宁玛、格鲁、萨迦四大系列，每个系列有20卷，约...。目前国内共有宁玛派寺院约925座。《宁玛系列》20卷由青海省海南州同德县境内著名宁玛派寺院香赤寺佛学院僧侣堪布·格登、久美希热、慈诚南斗、官却加参、加华桑保、更桑诺布等历时6年整理完成。 　　《宁玛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472468097.html

  • 照片昭示的虚云和尚一段封尘历史——虚云和尚在福州鼓山传戒照片的年代与史实

    民国22年）十月一日游鼓山大顶峰一偈”(具体引文见后)20。说明，善慧最迟于民国22年(1933年)9月即在鼓山。　　民国23年（1934年）第6号的《南瀛佛教》则刊登“鼓山法会盛况”的消息(亦即“...期刊文献集成》本。20《游鼓山略记》(善慧和尚来稿)，《南瀛佛教》第12卷第1号，黄夏年主编《民国佛教期刊文献集成》本。21《南瀛佛教》第12卷第6号，黄夏年主编《民国佛教期刊文献集成》本。 ...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492068210.html

  • 唐代高僧——德山宣鉴禅师

    俗姓周，简州（今四川简阳市）人，生于唐德宗建中三年（公元782年），卒于唐懿宗咸通六年（公元865年），享年84岁。他20岁时出家，研习北禅，经常向僧众宣讲《金刚经》。因此德山在很年轻时就得了个绰号，...他“初讲金刚经。名冠成都。”《五灯会元》记载：“德山宣鉴禅师，20岁出家，依年受具。精究律藏，于性相诸经，贯通旨趣。”台湾佛学大家南怀谨先生赞德山宣鉴是：“专门讲《金刚经》，佛法学问好极了，无论在宗教...

    陈水章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520168273.html

  • 太虚法师与毗卢寺

    成立中国佛教会整理委员会经过。”20“大师假毘卢寺招待记者，报告整理佛教计划。”21太虚报告的内容主要有六点：“一、政府应本宗教平等、信仰自由之原则，切实...17 《印顺法师著作集》13p519。 　　18 《印顺法师著作集》41p48。 　　19 见其《中国佛教会整理委员会之诞生》。 　　20 《太虛大師全書》 27p847。 　　21 《印顺...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524168298.html

  • 天台宗九师相承说与初期禅宗

    舍觉﹔虽调和融通﹐非混同法界﹔虽觉察求觅﹐非反照心源﹔虽泯然亡离﹐非契理寂灭﹔虽了本无生﹐非智鉴妙境」。(20) 由此可见﹐当时的佛学思潮已经显示了从小乘禅法转到般若实相禅﹐从一般游心于缘生法的广泛境界...19) 参见吕澄﹕《中国佛学源流略讲》﹐第三二七页﹐北京中华书局﹐一九七九年。　　(20) 湛然﹕《止观辅行传弘决》卷五之一﹐《大正藏》第四六册﹐第二八Ｏ页。　　(21) 参见慧风∶《天台宗一心三观...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540968322.html

  • 推动佛学研究 弘扬佛教文化

    良性互动关系及其意义等进行了较为深入的探讨。　　一、佛学研究方法　　20世纪初，佛学开始进入欧美，走向世界。经过一个世纪的发展，无论在欧美、日本还是在我国，佛学研究都取得了相当丰硕的成果，但就实际情况...两岸的佛学研究都还是落后的，在未来的佛教发展中两岸的佛教教育都要讲求生态平衡，分工合作，各具特色、各尽所能地办好佛教教育。华方田(改革开放以来中国大陆佛学研究管窥)首先把20世纪佛学研究分为三个阶段并...

    曹义昆 常培文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542268337.html

  • 五台山上的密法传人——能海法师

    近慈寺、太平寺传戒。1942年，译《大时轮上师相应法》，举行大威德金刚大灌顶20余日。1943年，赴绵竹开办西山云悟寺，作为专修之所，在此安居译集藏文经论；1944年，在龙兴寺安居，讲《生起次弟》，译...每日念诵外，全神阅读《杂阿含》，整理写《学记》，直至“文革”。 　　1966年10月，北京石景山学生造反组织20多人到达五台山，矛头对准活的“牛鬼蛇神”，即僧尼。一天，造反派把五台山各寺院的主事...

    辛补堂 郑计怀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561568436.html

  • 净土高僧昙鸾法师的风范

    。方便智业者，回向也。”（19） · ’　　他对智慧、慈悲、方便深有体会，“智慧方便相缘而动，相缘而静。”“智慧方便，是菩萨父母。若不依智慧方便，菩萨法则不成就。”（20）由此，昙鸾法师将佛教...14）（19）（20）昙鸾《往生论注》　　⑦（31）《净土十要-往生论注序》　　（11）唐道宣作《昙鸾传》中言菩提流支送《观经》，时人称《无量寿观经》。唐迦才为之作传中未言送经之事，仅载：“注解天亲...

    张育英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013268650.html
上一页12...458459460461462463464465466...11561157下一页