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也是用同等的代价来给予自己。于是，当受到伤害损失时，也就很容易地的把恨演绎为爱的变体，甚至爱得愈深，就会变的愈加自私、狭隘、嫉妒、怀疑、凶暴.....，不虐人也自虐， 这是多么痛苦，而这些事情现实中...大慈大悲，饶益众生，利乐有情，使我们充满污垢的心录才能得到彻底的净化 . 当我们走过漫长的一生，再回首时，也就无怨无悔，无得无失了，让生命一如最初那样的纯洁美丽。
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法瑜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001242204.html
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雙身法，是密宗才有的修行方法。台灣近年來有很多西藏法王、仁波切......到來，熱絡了一段時間，為什麼現在都沈寂下來了？凡是親身經歷過的人，可說感受深刻，因為，雙身法已淪於外道或以下流的方式來看待。
何謂雙身法？一個人只有一個身體，為什麼變成兩個身體？佛法中最簡單的解釋是：人具足雙身，一是法身，一是色身。法身是以智慧、精神而言，色身是以物質體而言。所以，人一個身體，具備有兩種內涵，一個是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353044756.html
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治癒了身心疾病，這是可喜可賀之事，但那個前世事情是否事實，則幾乎不可能查證，相信它嗎？但那卻是違背檢證真理的程序，應該如何才能免除把錯誤的因與果的連結？那就需經過六根(眼.耳.鼻.舌.身.意)、六境(色境等)、六識(眼識等)的現觀、微觀訓練，才能消除以無知為真知的三世迷情。(2004.1.4.修訂) (《嘉義新雨雜誌》第5期)
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張慈田
|佛学论文|因明|五明|
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上座部佛教或原始佛教修行的前准备
在我们所在区域,作为初步建设上座部佛教或原始佛教的朋友,在学习之初,可能由于太倾向理智的判断,而导致信\进\念\定\慧五根的不平衡.而造成虽然有不错的见地.但在信念上不足导致狡慧.而在另一个方面,一些朋友上来后没有任何禅修经验就急于修行内观以希望快速成就.这则在自己身心上没有一好的前行准备,往往也适得其反.
所以作为学习上座部佛教或原始佛教的,起初...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。沿山寺宁极多，不可弹纪......凡诸寺字皆有得道居之。得道者，非师僧之比也。师僧有妻子，然往往读儒书，段氏而上有国家者设科选士，皆出此辈。"这是现存记录大理佛教最可靠的第一手资料，寥寥数语，已十分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南方增长天王， 这是代表日新又新，他手上拿的是剑......慧剑（智慧之剑），是「快刀斩乱麻； 慧剑断 烦恼 」的意思。 西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙都是一样的意思。...
不详
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只要一心修道，对佛法经典好好修学，勤求圣果，这就是出家的正业。对于信心深厚的信徒但「劝助众事」，告诉他们如何承事三宝，佛像怎么塑、佛塔寺庙怎么建，对出家僧要如何恭敬供养......等等，这是副业。
录...
广化法师
|佛学论文|因明|五明|
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......白者，即是菩提之心。住此菩提之心，即是白住处也。” 《观世音菩萨说普贤陀罗尼经》也有这样的说法：“若造像观音，坐华屋，着五色衣，胡跪拿掌，面向佛看，听佛说法。下作毗陀，天女互跪坐，手奉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300851977.html
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鸡足山是中国佛教五大名山之一，是东南亚著名的佛圣地。鸡足山雄距于云贵高原滇西北，大理白族自治州东部宾川县境内，最高海拔3248米，因“三岭前伸，一岗后距，俨然鸡足”而得名。山中千岩竞秀，古木参天，百涧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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赞叹。 无所触：不为贪爱、邪见所触，不为人责难。 增益三昧能生起禅定，并趣向涅槃。 【忆念舍】 静思施舍：有利，善得，离垢.悭，行解脱心施，好施，乐施，平等施，自手施。 【注解】 有利：布施对我实在有利。佛说：“给他人的寿，则天人的寿而他有分”，“爱施者为众人敬爱”，“爱施者，得达善人之法”。 善得：布施之果报令我得人身又得遇佛教，那实在是我的善得。 离垢.悭：脱离贪:嗔等垢及悭。 ...
明法比丘
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