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儒家传》第519——530页,济南:山东人民出版社2002年1月。 参考文献: 【1】 黄克剑,钟小霖. 唐君毅集 [M]. 北京:群言出版社,1993. 161-166. 【2】 唐君毅. 唐君毅全集:卷十九 [M]. 台北:学生书局,1978. 22. 【3】 唐君毅. 生命存在与心灵境界:下册 [M]. 台北:学生书局,1978. 【4】 唐君毅. 中国哲学原论·原道篇:卷...
李玉芳
|佛学论文|因明|五明|
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雷峰塔地宫中出土的青铜佛像。它高六十八厘米,有两个底座。底座上有一条龙,龙上有一莲花宝座。该佛像应属国家一级文物
雷峰古塔千年地宫揭秘 在雷峰塔地宫的舍利函中沉睡了1000多年的珍贵文物,终于在...
不详
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莫尔佛塔,莫尔,亦译作“莫热墩”或“莫拉提木”,维吾尔语意为烟道、烟囱,因该名称所在地的两座高土塔...这很可能就是当年疏勒大云佛寺的遗址。寺院一直保存到10世纪初叶,当伊斯兰教正式传入喀什嘎尔后,才在战火中被毁。
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不详
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screen.width-333)this.width=screen.width-333"> “幢”是与“塔”和“柱”形制相类似,但内涵不一的建筑体。唐宋时代,造幢供养,礼佛修行,追荐超生,成为社会风尚。大理国以佛教治国,以敬佛礼佛为首务,自王室至民间,营造经幢,供养诸佛菩萨,是人们竞相追逐的善举。...
不详
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尼寺里生活了十三年,受佛教的熏陶和影响很深。在修建大兴城时,将城中的陵园(土冢)墓迁葬到郊野,为超度这些亡灵,特意在乐游原上修了寺院,取名为灵感寺。唐高祖武德四年(621年)寺废.高宗龙朔二年(662年)城阳公主患病,有和尚法朗,诵“观音经”祈佛保佑。病愈后,公主奏请,又立为观音寺。睿宗景云二年(711年)改名为青龙寺.直到北宋哲宗元元年(1086年)以后,寺院废毁,地面建筑荡然无存。 ...
不详
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弥勒在杂剧中的形象 罗伟国 世俗神教信仰者相信"耳听为虚,眼见为实"。释迦牟尼为了教化芸芸众生,必须首先适应他们,于是便用新的方式--"记说"来显示神通。所谓"记说",就是预言未来的事。 释迦牟尼最著名的预言,就是未来将有弥勒出世,广度众生。 释迦牟尼预言弥勒未来成佛的世界:国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福。所有的人都品德高尚、健康长寿......这自然会吸引众多的信奉者。 ...
罗伟国
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Shandong Province, is very large, and it also has a great variety. These statues are rare old art treasures, and it had been fine carved and painted. This archaeological discovery supplied academic ...
不详
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岩山寺壁画中的宗教题材 作者:郑庆春 岩山寺是佛教寺院,当然是以佛教内容为题材的。壁画以释迦牟尼佛的故事为主题,用壁画、彩塑艺术形式进行创作的。佛是梵语“佛陀”的简称,意思是“觉者”,就是大彻大悟...
郑庆春
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少林寺方丈海灯大师(北京派传承)与大乘讲堂-普力宏法师(福建鼓山派传承),其余的是属隐密传承. 中国密宗已知的目前还有几个系统: 北京、四川成都文殊院、五台山、福建鼓山、南海普陀山(但后者的传承较有问题)....引用普力上师讲述,仅在中土传承的唐密系统(非东密与台密系统) 唐密从三武灭教后,就已隐身在禅宗道场千年,行者修持得法,即使是同寺院同修,均无人得知,更何况外人矣.
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不详
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于刀兵劫拥护众生。我得释迦大师要契咐嘱......不念我者尚不舍之,况于念我者哉。』
三、《慈氏菩萨誓愿陀罗尼经》中弥勒(于释迦佛前)发愿:『若有众生于未来世末法之时,能读诵受持者,设以宿业堕阿鼻...
不详
佛学论文|因明|五明
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