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  • 藏传佛教史上的重要人物

    教授二支派。  玛尔巴(1012-1097) 藏传佛教噶举派塔布噶举支派奠基人。原名却吉洛追。西藏洛札人。15岁时到牛古垅寺从卓弥·释迦意希学梵语,后欲从卓弥学道果法,因需奉献多金而作罢。不久,...

    不详

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  • 觉浪道盛禅学思想研究

    (初版) 2001  圣严法师  《明末佛教研究》 台北:法鼓文化(二版) 2000  张曼涛主编  《现代佛教学术丛刊》第15册 台北:大乘文化 1980  赵圆  《明清之际士大夫研究》 北京:...

    李仁展

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  • 一代中国本土高僧——金州怀让禅师

    让在幼年即领悟非凡,表现出与众不同的品格。怀让十岁时,雅好佛书。当时安康名僧静玄三藏见到怀让时,就对其父母讲:“此子若出家,必获上乘。广度众生”。后随师在安康万春寺、双溪寺、金堂寺游学。15岁时随师到...

    艾路

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  • 从西方极乐世界到人间净土(上)

    艰辛求取。如《无量寿经》云:  所处宫殿衣服饮食,众妙华香庄严之具,犹第六天自然之物。若欲食时,七宝应器自然在前,金银琉璃车磲玛瑙珊瑚虎珀明月真珠,如是众钵随意而至,百味饮食自然盈满。 [15]  ...

    释真慈

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  • 我国现存佛舍利有多少

    、周洛州故都西塔9、周凉州姑臧故塔,10、周甘州删丹县故塔,11、周晋州霍山南塔,12、齐代州城东古塔,13、隋益州福感寺塔,14、隋怀州妙乐寺塔,15、隋并州净明寺塔,16、隋并州榆杜县塔,17、...

    不详

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  • 《大乘菩提心修法》相关问题释疑

    如此,即可如实把功德舍施给众生。  15、如何有效地把业气转化为功德气,将烦恼化为功德?  将业气转化为功德气,不同层次的修行有不同的方法。对于一般未证空性的人来说,最简单有效的办法,就是对业气及其烦恼...

    陶贵堂

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  • 绘在最高处——噶玛嘎孜画派与德格

    种,其中有25岁左右在八邦寺大转经堂内绘制的《千尊金刚萨锤》,30岁左右在八邦寺大殿顶楼绘制的《金刚大持》系列壁画,大门的《四大天王》以及《生死轮回图》;37岁左右绘制的《释迦牟尼神变》15幅组画;...

    杨嘉铭

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  • 福建省民间信仰场所试点管理情况调研

    按社团的规章制度运行。目前,加入涵江区三一教协会的三一教堂有118座,其中涵江区98座,涵江区之外的20座(西天尾15座、城郊5座)。协会设立政治指导员,负责协会的政治思想工作,保证协会有正确的政治...

    不详

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  • 溥常法师与南岳佛教

    溥常法师与南岳佛教  释溥常长老,法名宏?别字梦忍行者,湖南湘乡人。同治五年(1866)8月21日生,俗姓曹,父森蔚公,饱学外典,崇尚仁义礼智儒家之学。母亲罗氏贤惠端庄,相夫教子,阖里亲近。溥常聪明伶俐,有神童之称。15岁时患眼疾,在观音像前许愿,虔诚事佛,吃素茹斋,睡觉梦见荤腥,醒来惊觉悔恨,佛埋入心里。17岁时,随父亲参加童子试,因有人做假,名落深山。光绪十二年(1886),溥常到福建从军,...

    不详

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  • 周恩来对新中国宗教工作的思考与实践

    ,班禅和达赖的关系恶化。 1923 年,九世班禅得知他的重要官员在拉萨被投入监狱,感到大难临头,遂仓促离开后藏日喀则扎布伦寺到青海。为了恢复西藏和中央政府的正常关系,班禅在内地奔走 15 年。但因军阀...

    不详

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