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  • 印祖法音指迷津

    下种种不如意之伏笔。上面第7段,指明了念佛的具体方法――“如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号,虽欲起妄,力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法,在昔宏净土者,尚未谈及,以人根尚利,不须如此,...

    佚名

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  • 活的经典,经典的生活

    贯,生时舍不得吃、舍不得穿,俩眼一闭,剩下的钱你知道谁花了才怪,冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官,好好的高官不做,结果因贪返贫,一分钱没花着还搭上个人财产全部没收,惨不惨。 7、做事情一定要事先设立道德...

    佚名

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  • 中国十大名寺寺名中的文史知识

    大昭寺,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。你知道为什么叫“大昭寺”吗?   大昭寺初名“惹刹”,始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改...

    不详

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  • 天台智顗观音经注释研究文献回顾

    感应”也必须是建立在三昧发得与光明体验的宗教经验上。此外村中祐生还对日本学界相关研究作一简单回顾与评述。   (2)菅野博史,<第三节 道生における机と感应>[7],收录于《中国法华思想の研究(一)...道交>,收录于《大乘の修观形成史研究》,山喜房佛书林刊,平成十年二月,页127-153。   [7]菅野博史,<第三节 道生における机と感应>,收录于《中国法华思想の研究(一)》,春秋社刊,页79-...

    大参法师

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  • 充满神奇色彩的藏族《羌姆》

    表演者的装束等许多方面,又都有着不同的特点与差异。   说起藏传佛教寺院舞蹈《羌姆》的来源,就必须追溯到藏传佛教在西藏得以兴起的经过。那是在公元7世纪时,印度高僧莲花生来到西藏宣传当时流行于印度的佛教...

    不详

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  • 方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征(二)

    基座下的乱石堆中发现了两尊“擦擦”和一些残片。   “擦擦”A:红褐色赤陶,9.0 x 7.6CM,卵形,背凸出带有指印。图像为金刚座深浮雕,并有35个北印地文经文字母:ye dharma ...

    桑吉扎西

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  • 死亡的过程

    天空(心);  6、鲜明的红色或橘色天空(心);  7、鲜明的黑色天空(心);  8、澄明。  我们知道,在临终过程里,只要一个人的身体还没有开始腐烂或变臭,这个人就停留在澄明中。在印度,也有颇多的...

    丹珍仁波切

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  • 十二因缘:生命轮回的运作模式

    苦乐感受的中性触。  (7)受:是指在接触外境后所产生的感受,有痛苦、快乐和不苦不乐的中性感受三种。五趣轮回图中的眼睛中箭是其象征。  (8)爱:是指性成熟阶段。对快乐的感受不想远离,痛苦的感受产生...

    喜饶嘉措

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  • 星云法师答:如何能不见别人的是非、善恶、过患呢?

    一颦一笑,一举一动,都是值得我们感谢的。果能如此,还有甚么可以嫌弃别人,还有什么值得计较的呢? 7,助道心:别人对我好,固然要感恩;纵有不好,将之视为学佛的逆增上缘,自然不会心生不满。如果能进一步发心...

    星云法师

    佛教问答

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  • 圣忠法师:走上抗日战场的出家人

    “扫荡”。为了更好地掌握日军动向,保护僧侣和寺院的文物,八路军派五台县四区区长胡培模等人化装成僧人来到寺院,领导我们僧侣自卫队配合八路军战斗。不久,日军把抓到的3名共产党员和支持抗战的隆禅法师等7人,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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