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  • “破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己

    。齐己约生于860年(唐魏宗咸通元年),本姓胡,名得生,潭州益阳人。他幼时家境贫寒,父母早逝,7岁即离开故乡到宁乡大沩山为峒庆寺放牛。齐己少年聪颖,放牛时经常拿竹校在牛背上比划作诗。顺庆寺僧侣十分惊异...

    不详

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  • 班禅活佛的传承体系

    经过一年多的旅行,期间在塔尔寺、五台地山佛教圣地讲经传法,深受欢迎。1780 年7 月21 日, 班禅一行抵达承德近郊, 宿皇帝行宫。第二天早晨越过达日山梁, 换乘八抬大黄轿, 在群众夹道跪迎中 , ...哈达、玉如意、宝石念珠等。达赖也派人前来祝贺。 9 月7 日 , 八世达赖专门来扎寺给班禅剃度、取名、授戒。1801 年回又从达赖受比丘戒。   七世班禅少年时期, 发生了廓尔喀两次侵藏事件。班禅...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115280905.html
  • 云冈中期造像特点

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 开凿时间为471—494年。现编号的第1、2、3、5、6、7、8、9、10、11、12、13窟,或称为孝文时期石窟。孝文帝在北魏延兴元年继位(471年),他和祖母文明太皇太后都是大力扶持佛教的人物。...

    不详

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  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    -----------------------------   【论文目次】   第一章 绪论 1   第一节 研究动机 2   第二节 研究目的与重要名词界定 4   第二章 文献探讨 7   第一节 佛教对皈依的看法 7   第二节 Paul Tillich对信仰的阐释 18   第三节 Lewis Rambo的改宗(conversion)理论 21   第四节 国内相关的...

    陈岳玲

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  • 迎娶文成公主

      公元7世纪,藏王松赞干布即位后大力兴建佛殿,西藏从此开始了佛法的传播,他被信民视为是大悲观世音菩萨的化身。他所迎娶的唐朝文成公主和尼泊尔赤尊公主,又分别被崇奉为神圣绿度母和白度母的化身。   文成公主,是唐太宗李世民的宗室女。松赞干布为迎娶大唐公主,不惜兴动刀兵:公元638年(贞观12年),松赞干布派求婚专使随唐使到达长安,“多赍金宝,奉表求婚”,但未得到允准。于是松赞干布率众20万屯兵于...

    不详

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  • 帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址

      帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址-遗迹简介 帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址巴哈尔布尔遗址是一座佛教寺庙遗址。这座名叫“索马普拉”的寺庙是公元7世纪达马帕拉国王在位时期修建的。南亚大陆是佛教教义的...

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  • 广东紫峰寺住持13年抚养65名孤残儿童

    7时要做两次功课,这时候,他必定放下手中一切事务,为孩子们诵经消灾祈福,这是十余年来雷打不动的坚持。   小寺院有心无力再难担重任   “我们根本没有能力照顾这么多孤残儿童,只能走一步是一步了。”...

    佚名

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  • 迎请仪轨

    故此处最吉祥,   2,拘那牟尼见无碍,(下余三句皆同1)   3,迦罗鸠驮如金山,4,毗舍浮佛无三垢,   5,尸弃如来离分别,6,毗婆尸佛如满月,   7,弗沙明达第一义,8,提舍如来辨无碍...

    不详

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  • 五台山风景名胜区导游词

    层建筑隔开。前院最主要的建筑就是这座二层大阁。阁内所供为观音菩萨,这尊观音铜像高达17.7米,是五台山最高最大的圣像,胸部以上伸人二层阁内,我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。铜像铸于明嘉靖四年(...建筑的。   铜殿建于明代万历三十七年(公元1609年)。殿高8.3米,宽4.7米,入深4.5米,它是我国仅有的三铜殿中的一座。另外两座,一在浙江的普陀山,一在四川的峨眉山。不过就其建筑艺术和美观俊雅...

    不详

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  • 石窟彩塑壁画的搬迁与复原技术探讨

    烟熏,致使部分壁画已模糊不清(图版7) 。遗存壁画约12 平方米,与1962 年调查壁画的数量相比,已减少近6 平方米。第18 窟几乎全部塌毁,现只剩下洞窟后壁,壁画也全部脱落,此窟已无保存价值。第...柱也被冲刷成两瓣,也毁坏了中心柱南北两壁的壁画及佛龛内的塑像。窟内仅残存佛像2 身、供养菩萨1 身(缺首) 。全窟残存壁画不足25 平方米。现存塑像数量和壁画面积与30 年前相比,塑像毁坏7 身,壁画...

    李云鹤

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