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  • 佛教造像艺术之路

    鹿野苑式与马土腊式相似,唯在表现佛像衣纹的手法方面有异,佛像身上不着衣服,仅在领口、袖口和大衣下摆处翻起一道边,以表示衣服的存在。这种雕法在我国汉地、藏地都有影响。  密教大约在7世纪逐渐形成派别,...

    黄心川

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  • 佛门话医术

     五是头痛。《释氏历代通载》卷7记载:“(唐)贞元末,闾丘胤出守台州,欲之官,俄病头风,名医莫瘥。丰干偶至其家,自谓善疗此疾,阊丘闻而见之……须臾所苦顿除。”由此引出寒山、拾得二大士一段因缘。  六是...

    张云江

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  • 佛门三道茶

    午未”时辰午餐后即行饮两杯绿茶,可以对口腔及喉管、胃肠中细菌病毒及炎症进行一次大灭杀。  餐后即行饮用绿茶,已经风靡欧美、日本、韩国等发达国家。在日本,要求中小学生每天饮用5到7杯绿茶,已成为一项明文...

    伯祥

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  • 海陵佛教概况

    元年,至1949年共历7届,每届起止年月已无确考。主要成员先后有谷鸣、玉成、郎仙、文心、常惺、南亭、肇源、沛霖、云开、卢诚德、陈志悟、杨浣石等人。  泰州(海陵)市佛教协会成立于1984年1月。会长光...

    不详

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  • 佛教与生态保护

    的映现,这一生态思想便是中国佛教对印度佛教思想的创新与发展。  公元7世纪,佛教传入西藏以后,对藏民族的生态观念产生了巨大而深远的影响,整个雪域西藏被藏族人民看成观音菩萨救赎藏民的弘法道场,而予以精心...

    嘉木样·图布丹

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  • 著名水利工程莆田木兰陂与僧人的关系

    今朝一别,以后要跟你再会于木兰山前。”  这次李宏应诏,倾家得钱7万缗,率领得力家佣杨、郭、沈、薛等9人来莆田筑陂。智日果然先期到了木兰山等候李宏。智日日日夜夜帮助李宏筹划筑陂的事,跟李宏一起循溪蹈海,...

    黄玉春

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  • 解读西普陀

    的香林塔(香林大师和尚宝塔莲座)。而高达海拔1003.7米、位于上圆山顶峰的金五项、则是宋、明两代高僧坐禅闭关之所。  曾在杭川八景之一的“七峰拥翠”的所在地的七峰山,由于“峰峦叠出,高低联络,游行聚...

    黄兆森

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  • 傣族本生经研究

    一部《勐豁本》,是20世纪80年代从缅甸勐垒抄录来的。景谷也有藏本,但名字是《白象经》。  7、 《万象本》  作者是叭龙咯涛宰山的弟子老挝万象长老。前4册内容只是较《沙卜本》有所增加。从第5册开始,...

    姚 珏

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  • 原始佛教悟道方法与西藏佛教修行次第——记“修行问题学术研讨会”研讨内容

    士认为应是“止”、“观”交互为用,不宜有所偏废;如此,方易在解脱道上更进一著。   原载《中国佛教》第36卷第7期 ...

    不详

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  • 弥勒道场知多少――兼谈梵净山弥勒道场

    佛教界传说,弥勒先于释迦涅槃,涅槃后升于兜率天,在那里住4千岁(相当于人世间56亿7千万年),然后下降人间,在华林国龙华树下成佛。以后三会说法,普度数百亿众生。目前,弥勒正在兜率天为天王和他的眷属们讲法...高远者仿效老子西出函谷关之举住锡梵净山,起码应在唐代之前。他根据“汉明求法、佛教初传”之说认为,辟支佛乘进入梵净山修炼,最迟不应晚于小乘佛教早已失去中土道场的隋唐时期。[7]  吴恩泽先生在《名岳之...

    喻 健 唐亚娟

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