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  • 大理浮图|遍地

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　南诏时期开始，寺和塔作为佛教徒礼佛修行之所，如雨后春笋般地出现。大理崇圣寺与祟圣寺三塔、佛图寺与...密宗阿叱力教派流行后的产物。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　坐落在大理古城西部3公里处的崇圣寺是南诏大理国历史上规模最为宏大的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524958043.html

  • 阿嵯耶观音

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　阿嵯耶观音是南诏大理国特有的菩萨类造像，石钟山石窟中，阿嵯耶观音造像先后出现于石钟寺区“愁面观音”窟内与沙登箐区的2号窟。　　沙登箐区2号窟，造阿嵯耶观音立像一身。造像雕于山脚一红砂石之上，身体扁平，面作男像，通身有火焰纹背光。左手作安慰印，右手持柳枝。头戴化佛冠，中间安住佛顶，上身袒露，下体着裙...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525258046.html

  • 崇圣寺千寻塔珍藏的两件刻文铜器

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　崇圣寺千寻塔是个巨大的宝藏库。考古工作者１９７８年９月在维修该塔时，发现了珍藏在内的两件刻文铜器。　　一件是１尊铜像，被称为“杨和丰铜像铭文”。高约５０ｃｍ。正面宽袍大袖，为一官宦形象。背面铸文３行。为“追为坦绰杨和丰／称宣德 ／ 大王。” 楷书，约为大义宁国时佚名撰文。杨和丰史无记载，坦绰为南诏...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004958547.html

  • 云水禅心之——古刹夕照

    清唱？　　昂首是风中匆逝的流云，垂目是水上纷飞的落瑛；一片禅心盘桓其中，凝定得如那亭楼上的洪钟，不见纤微的漾动...　　空寂的山林里，清丽的水云间，萦绕漫溢的又该是怎样一曲幽婉筝韵，离世清音？淡扬清雅，气韵缥缈，静澄灵秀，飘逸空莹，莫名中摄人沉醉，沉醉间涤尽忧思。仿若空山鸟语，寂谷幽泉，温婉悠扬；又若行云渺渺，流水潺潺，平滑灵畅；更若绵绵细雨，盈盈晚风，清冷润泽，化物无声...　　任你固结着多少浮沉...

    不详

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  • 与人万里长相随──李白与峨眉山

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　文人游山，例必有诗。名山的风貌，往往可借名篇佳句的传诵，深入人心。在古代著名的诗人中，和峨眉山最有联系的是李白和苏轼。李白在峨眉山游历半年之久，留下了不少诗篇，表达了诗人对峨眉的崇敬和向往。其中《登峨眉山》就是一首： 　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。 　　周流试登览，绝怪安可悉。 　　青冥倚...

    不详

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  • 松阳延庆寺塔的保护与延庆寺的重建

    所在地\有着1800多年历史的松阳县志记载:延庆寺原名云龙,唐时改名延庆,以香火鼎盛和历史悠久而闻名,并修建佛塔以藏舍利,延庆寺塔时有流光现于塔顶,有僧尼在塔旁结庵修行.　　延庆寺塔位于浙江省松阳县城西...枚舍利全部发放到中国各省的著名寺院供奉,松阳延庆寺喜得榜上有名,为保护和供奉舍利,各寺院纷纷修建佛塔.根据中国宗教史料记载,舍利子通常存放在三处:"塔顶\塔的基底部\塔的中心点".　　释迦牟尼佛在人间传法...

    不详

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  • 欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析（二）

    的第三条道路——一种既非禅，亦非西方的折中路线。[3]　　西方禅学写作所遭遇的这种经验与理智之间的紧张，如赖特（Dale S.Wright） 所说，反映了“浪漫的心灵主义”(romantic ...1985年和1997年分别用英文发表的两部禅哲学著作《禅与西方思想》（Zen and western thought ; edited by William R. LaFleur ; foreword by...

    龚隽

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  • 灾难，是人类的公共课

    民族或者国家的历史，都有着无数关于灾难的故事――来自自然的，来自人为的――不管来自什么，都带给当时当世之人留下巨大的灾难――生命的，生存的，心灵的......　　人类的历史或者也可以说是一部从被动走向...沐浴，在同一块土地上耕种......　　当自然灾害逼迫人们回到一起共同面对大自然的威力时，又有多少人可以看到人祸的更大危机呢！就如这次的海啸过后，在斯里兰卡有分离组织趁机在难民营里招募孤儿，甚至在难民营...

    明奘法师

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  • 齐粱之间中国的大乘禅

    一锡杖，杖头挂剪刀及镜，或挂一两匹帛。齐建元中，稍见异迹，数日不食，亦无饥容。与人言，始若难晓，后皆效验。时或赋诗，言如谶（chen4:迷信的人指将来要应验的预言、预兆）记。京土士庶，皆敬事之。......”　　又据《五灯会元》等所载：　　“初，东阳民朱氏之妇，上巳日，闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。七岁，依钟山沙门僧俭出家，专修禅观。宋太始二年，发而徒跣（xian2:跣足，光着脚），着锦袍，...

    南怀谨

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  • 缙云寺双柏精舍

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 双柏精舍 缙云寺的右后方，有一个小院子，因为门口有两棵柏树，所以叫“双柏精舍”。 这个看起来不怎么起眼的小院，却有一段辉煌的历史。民国时期，太虚大师在缙云寺创办汉藏教理院，一时间群贤毕至，龙象辈出，为中国佛教界培养了大批优秀人才。而这个小院，当时就是汉藏教理院的...

    缙云寺

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