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  • 论弥勒礼忏仪的演变与发展

    る忏悔の受容过程〉,《印度学佛教学研究》第11卷,第2号,第733页,1963年。   [12] 《出三藏记集》卷12,《大正藏》卷55,91a。   [13] 《弥勒菩萨所问本愿经》,《大正藏》...记集》卷12,《大正藏》卷55,92b、86a。   [16] 《广弘明集》卷28,《大正藏》卷52,324b。   [17] 鎌田茂雄《中国佛教通史》第3卷,关世谦译,第184页,佛光出版社,高雄...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    中国佛教的反传统倾向〉,《世界宗教研究》,1990年第2期,页52-55。  2. 如 Holmes Welch 认为研究中国佛教,如何掌握地区性差异因素相当重要。以西方人为例,为何他们早先对中国佛教有...人,并无侵犯行政权限之虞,且无庙产之争,因此政府多不加干涉,任其发展。例如金陵刻经处李政纲、欧阳渐等发起成立佛教会,临时政府准予立案[41]。而北京国务院接受佛教会呈请,亦无驳斥之意[42],直与中华...

    钟琼宁

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  • 响堂山石窟北朝刻经杂谈

    。前壁洞门右侧计42行,行55字,为《大方广佛华严经》中的净行品第七。 第二窟位于第一窟东侧,洞窟型制与第一窟相同。刻经在前壁洞门的左侧和后壁的甬道内。前壁左侧10行,行14字,前七行为萧梁曼陀罗仙译...,为三壁设坛式佛殿窟。方形平面平顶,坛上雕像。刻经自右壁开始,环前壁至左壁。右壁41行,行15字。前壁37行,行15字。左壁35行,行15字。为《妙法莲华经·观世音普门品第二十五》,姚秦鸠摩罗什译。八...

    赵立春

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  • 论佛教的自杀观

    ldquo;相应部”Ⅳ55)。   14.参阅《杂阿含经》卷47(《大正藏》卷2。页346中-347中)。相当于南传“相应部”Ⅲ119。另外,《增一阿含》亦有类似  ...;亡身”篇里记载了类似的舍已为人   的事迹。例如昙林以身喂虎救助村人,(40) 法进割肉以济饥民。(41)   大乘与小乘的另一不同是,大乘有显著的重信仰热诚(devotionism...

    恒清法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 清初顺康雍三朝之政教关系

    ,便积极地利用儒学教育以培养忠君观念[40]。如太宗就曾诏谕“凡子弟十五岁以下,八岁以上者,俱令读书”,以“习于学问,讲明义理,忠君亲上。”[41]并采明代制度,开科取士、尊孔崇儒。  顺治即位后,更...御史及该地方官,在外著督抚按道有司等官,设法缉拏,穷究奸状,于定律外,加等治罪,如或徇从养乱,尔部即指参处治。[55]  在此“黜邪崇正”之大纛下,入关前满族传统信仰的萨满神教(Shamanism)[...

    杨惠宇

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  • 默照禅与看话禅比较研究

    41  四、 曹洞五位思想 44  第三节 真歇清了与默照禅 47  一、 生平 47  二、 著作 51  (一) 《劫外录》 51  (二) 《一掌录》 58  (三) 《信心铭拈古》60  (...卷86。  清.彭绍升编:《居士传》,《卍续》卷150。  3. 目录  梁.僧佑:《出三藏记集》,《大正》卷55。  隋.费长房:《历代三宝纪》,《大正》卷49。  唐.智升:《开元释教录》,《大正...

    郑真熙

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  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    中央   镇星[40]   脾   不饮酒   礼   火   南方   荧惑[41]   心   其实,数目的使用是非常早的,它是古人对现象反覆归类的结果,他们把“相似与...一体,渐极为异,深浅不同。内典初门设五种之禁,与外书五常符同。仁者,不杀之禁也;义者,不盗之禁也;礼者,不邪之禁也;智者,不酒之禁也;信者,不妄之禁也。[55]   颜之推将五戒与五常配对无非是为了...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教慈善事業之發展-佛光山慈悲基金會等個案研究

    關於世俗化…………………………………….41(五)關於世俗化過程的自我限制特徵…………….411、宗教的復興……………………………….412、宗教的創新……………………………….42(六)關於世俗化與...……..…….…..….54(三)慈悲的精神……………………………………….55(四)利他行的思想…………………………………….55(五)積功德的觀念…………………….…….……….56第三節 佛教...

    林美玲

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  • 希解、觉域、觉囊、郭北、夏鲁等教派

      多罗那拔陀罗译师的继任者为衮噶卓却(1507-1569)。中兴觉囊派,宏扬他空教义。继他后担任座主的为他的高足弟子堪钦·隆日嘉措(32)。(《教法源流史》51-55页)。   继隆日嘉措为座主的...如来藏经》等等。这不是因时因势而说,而是宣说究竟真理,真如法性(41),光明如来藏,众生本具之佛智等,为完全是不可退转之了义教,所以全无所诤之处(原书3-5页)。   关于判教各随所需,历来就有许多争议...

    不详

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  • 漫谈大藏经

    。板式每半页五行,每行十二字或十七字。至神宗万历间,神宗母慈圣宣文明肃皇太后又续刻入藏诸集,自钜字至史字凡41函410卷。万历十二年神宗钦赐《御制续入藏经序》,总计本续凡677函及目录一函,此即《明史...十三年(1924)至昭和九年(1934)完成。初次出版55函、为印度与支那撰述,即是正藏全部及选收藏经书院续藏经中一部分要籍。后又续出45函,其中日本著述30函、图像12函、目录3函。总成100函。前55...

    周叔迦

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