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  • 桂林佛教文化旅游的开辟与构建

    广西境内现存数量最多的佛像群体,另有浮雕石塔2座,灯龛20余处。(10)象鼻山西南麓的唐代云峰寺。(11)小东江西畔塔山上的明代寿佛塔。(12)象鼻山顶上明代初期的普贤塔。(13)叠彩山东麓木龙洞北古...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台宗与中日佛教交流述略

    12岁起在家乡清澄山的天台宗寺院师事道善,后到各地参学净土宗、禅宗、真言宗和天台教义。1253年,日莲回乡访亲,4月28日登清澄山,面向朝阳高唱《南无妙法莲华经》十遍,正式开创日莲宗。此后又从日莲...

    徐绍强

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  • 佛学研究方法谈

    大彻大悟,是逆观十二因缘的。而“法印者,释迦文佛一代教法之印玺也,即佛法中确实不可动之原则。”【12】佛教的四谛、十二因缘、法印都是佛教的基本思想和理论,那么它们之间是什么关系呢?对此,黄忏华说:“三法印者...、第406-407页、第411页、第414页、第415页、第405页、第447页、第493页、第495页、第495页、第498页。   【7】、【8】、【11】、【12】、【13】、【14】、【15】...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584261921.html
  • 论佛教医药对中医药的影响

    、耆婆大土补益长生不老方、阿伽陀圆、服菖蒲方等,其中在《千金翼方》卷12“养性”章所载的“朋昌蒲方”之后,就署明“天竺摩揭陀国王舍城邑陀寺三藏法师跋摩米帝,以大业八年(612)与突厥使主至,武德六年(...病人,“要普同一等,皆如至亲之想。在《大医精诚》中,还有不伤生、因果报应的内容。明陈实功《外科正宗》卷12辟“造孳报病说”一章,徐春甫《古今医统》也有“庸医速报”节,如此等等,反映佛教思想。另外,佛教...

    邓来送

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  • 杜顺和尚“华严法界观门“及其影响之研究

    理望事74  表3.9 :以事望理74  表3.12:缘起后八门之关系 88  表4.1 :三观四法界109  表4.2 :十对内容111  表4.3 :别教一乘四门、三观、四法界114  表4.4 :...

    唐秀英

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  • 念诵“地藏菩萨”名号的殊胜功德

    损坏  11  若诸有情颠狂心乱、鬼魅所著  至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得心无狂乱,离诸扰恼  12  若诸有情贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭嫉、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑等皆悉炽盛,恼乱...

    不详

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  • 佛教与全真教的成立

    真教的成立方面所起的作用谈谈我的一管之见,敬请各位指教。   一  12世纪全真教产生之前的道教,特别是正一教或上清派等时常使用以护符为中心的咒术性的宗教仪礼,以及服用丹药一类的养生术,与此相反,...

    [日]福井文雅

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  • 一个和八个———圆明大师和他的8个娃娃弟子

    孩子们一天天长大,他们的笑声,他们的歌声,他们扮调皮的鬼脸,都令圆明大师欣慰不己。他爱娃们,娃们也爱这位年事已高的师爷,在他的调教下,再顽皮的孩子也听师爷说话,就规矩了起来。   去年岁末,12岁的...

    吴纯有

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  • 五台山对外文化交流

    794),北印度僧般若三藏来五台山,巡礼五台,参观12座寺院,长住半年。  唐代时与五台山关系最为密切的当数日本。日本为了学习中国先进的政治经济和科学文化,多次派“遣唐使”来华通好,遣唐使中的“学问僧”和...

    不详

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  • 大足宝顶石刻与“孝”的教化

    三千条律令,不孝罪为先。""生遭王法,死人阿鼻。" (3)《大方便佛报恩经变相》。共12组造像,描绘六师外道讥讽佛教不讲孝道,着重表现释迦佛孝事父母,褒扬释迦佛的大孝。每组配有较详的阐扬佛经的...孝宗还批准恢复白鹿洞书院。(12)孝宗的支持推动了理学的大发展,朱熹的许多重要著作都是在这一时期完成的,可以说孝宗时期是宋代理学发展的集大成时期。 宋孝宗是宋太祖赵匡胤的七世孙,但不是宋高宗的亲生...

    胡昭曦

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