找到相关内容12618篇,用时59毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 透视中国学者对印度文学史的编写

    虽然不算多,但是比较全面地讲印度文学的书在中国这恐怕还是第一部。”[1]   建国后的60年代初,严格意义上的印度文学史著作出现了。首先问世的是金克木的《梵语文学史》。这本书于1964年由人民文学...方面体现在对各种文学思潮和文学现象的把握上。”[5]   研究印度文学史有两个特殊的困难。一是印度古来无“史”,作为世界四大古代文明的印度,却没有一部严格可信的历史学著作。二是语言,“印地语文学史专家...

    周予

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333395312.html
  • 妙境法师:关于净土念佛的问答

    所缘境,也可以用佛名号作所缘境。   初开始可以念1、2、3,再慢慢地念三句阿弥陀佛;然后再数4、5、6,念三句佛号;最后数7、8、9、10,再念四句佛号。念的速度一定要慢一点,前一句佛号念完后,...颠倒。一定要深入学习经论,才知道什么叫作颠倒、什么叫作不颠倒。如果不学习经论,不知何谓颠倒或不颠倒,这样想依上品往生还是不容易。   问:师父曾教修数息的行者,先默念“1、2、3&...

    妙境法师

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22441796220.html
  • 新疆北庭西大寺揭面纱 佛像造型都双脚交叉

    2012年计划完成投资6135万元,8个项目建设。另外,北庭故城遗址文物遗迹丰富,2010年考古打探面积1万平方米,重点对东河坝高等级园林遗址和故城内6号佛塔遗址、5号佛寺遗址进行全方位打探,进一步...护府遗址之西1公里处,西临西河坝,东面有水池,是高昌回鹘时期的皇家寺院,专供王室成员供奉佛像。西大寺整体平面呈南北长方形,南北长70.5米,东西宽约43.8米。地面以下是夯土台基,地面以上全部用土坯砌筑...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13422896852.html
  • 黄河三角洲鸟类天堂之忧:风电项目影响候鸟栖息

    种,占中国鸟类总种数的1/5,现有中国国家一级重点保护鸟类丹顶鹤、白头鹤、白鹤、大鸨、东方白鹳、黑鹳、金雕、白尾海雕等10种。国家二级重点保护鸟类49种。 仅仅从2009年入冬以来到现在,就...等5家公司在这里进行风电项目的开发,其中大唐国际发电股份有限公司在东营市垦利县投资建设的首批风电机组已经并网发电。 “这些正在大规模建设风力发电场的很多地方其实是鸟类的重要栖息地,如果没有...

    李鹏

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09064197240.html
  • 中国佛教的气本原说和道体说

    为地,和淖为水,温热为火,气息为风。生借用此,死则归本。”〔1〕水、火、风视为气的四种形态,并认为包括人在内的宇宙万物都是仰赖气而生成的,人死后又复归于气。康僧会编译的《六度集经》卷八《...倚伏之契, 定于在昔,冥符告命,潜相回换。故令祸福之气。交谢于六府;善恶之报,舛互而两行。”〔5〕不仅认为人是禀受气而生, 而且还说人在六道中的轮回也决定于祸福之气,他认为,气具有祸福这类...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180139137.html
  • 百丈清规再检讨

    出《僧祗戒心》,止备朝夕。更请梵僧,立羯磨法。中夏戒律,始自乎此。”[1]这表明昙柯迦罗在洛阳所看到的中国僧众的形象,只是剪落须发,与世俗之人有别,但未禀皈戒,所行法事,如同民间祠祀一般,更谈不上戒律...“法显昔在长安,慨律藏残缺,于是遂以弘始二年,岁在己亥,与慧景、道整、慧应、慧嵬等同契,至天竺寻求戒律。”[4]法显西行的主要目的是“常慨经律舛阙,誓志寻求。”[5]没有戒律之约束,僧团不可避免地会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333856877.html
  • 地藏法门

    安慰和寄托,对人们行善积德也是一种很好的促动。它的这些价值决定了它所描绘的地藏形象能广泛传播,为人们所尊崇和信仰。   注释:   【1】、【3】、【5】、【6】、【7】、【8】、【9】、【10】、【...,一物一数,作一恒河,一恒河沙,一沙一界,一界之内,一尘一劫,一劫之内,所有尘数,尽充为劫,地藏证十地果位以来,千倍多于上喻,何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。”【1】可见地藏菩萨是旷劫以来就在修行佛道,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581561904.html
  • 简介十八华严三周因果之内涵

    设法治习修证分,有卅二品:1、十信位:六品;2、十住位:六品;3、十行位:四品;4、十向位:三品;5、十地位:一品;6、十一位:一品;7、佛果位:十一品。  十信法门,即第二会普光殿说六品:「佛名号品...经云:「摩尼珠玉,能随所求,与物同色,而不失目珠之德。」  (二)十通品——示从定起用,此皆以无障碍大智为体。  十遖:1、他心通、2、天眼通、3、宿命通、4、知未来通、5、天耳通、6、往一切利通、7...

    杭大元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064365366.html
  • 安徽青阳县佛教的起源与发展

    380平方米。现存正殿5间,庙廊两壁嵌有《开创翠峰华严道场碑记》,记载清光绪二十八年湖北法师普照、月霞设立道场,讲授《大方广佛华严经》。下翠峰原有翠峰庵,建国后圮毁,仅存残碑1块,碑上《九华山翠峰八景赋》...印钮镌蟠龙九条。  佛用器皿:共400余件,其中有宋制铜勺、觚瓷杯3只,元制鼎1只,明制朱砂镜1面及7层银塔5座,钟、鼓、磬、木鱼等共50余件。  带座青花供瓶:佛事供器。元代釉彩瓷。直口、细长颈、口颈相连...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315169326.html
  • 记“2007年世界禅茶文化交流大会”

    发表会的同时,1点半在云居楼二楼举行“无我茶会”;3点半至5点半在后山百花园举行“同敬茶会”。   晚上是国际书画交流,台湾的潘燕九先生、李钦聃先生、李春贤先生,韩国的梵舟法师等现场挥毫作画,许多...20日上午10点钟就从桃园出发,由国道1号走到台南麻豆转8号,再转3号,又转10号,东西来回转换之后,下了10号国道,感觉不太对劲!询问人家,一问再问,确定是走错了方向。已经30多年了,何止是沧海桑田!...

    范增平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11254079066.html