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  • 虽作头陀不解禅——清初遗民诗人归庄与佛教

    unique phenomenon in the history of ideology and culture in the early Qing dynasty.The formation of... Ming dynasty in the early Qing dynasty/diehard monks/Gui Zhuang/believing in Chang Sect/merger of ...

    张兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北宋天台宗对《大乘起信论》与《十不二门》的诠释与论争义

    )and the Crisis of T'ien-t'ai Buddhism in the Early Sung,Peter N.Gregory,Daniel A.Getz Ed.,Buddhism ...世界的相关研究也还没有摆脱这一影响，象Chi-Wah Chan论文Chih-li(960-1028)and the Crisis of T'ien-t'ai Buddhism in the Early ...

    龚隽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023142360.html

  • 古奥义书(Upani?ads)与初期佛学关于人的自我(Self)概念之比较与评论

    Deodikar, Upani?ads and Early Buddhism (Delhi: Eastern Book Linkers, 1992), pp.3-4; 三枝充德, 《初期佛教の思想》(...and The Early Buddhism (Delhi: Motilal Banarsidass, 1991), pp. 185-218. 对于奥义书与初期佛学关系持不同看法之主要学者其看法已扼要...

    林煌洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335344505.html

  • 中国佛教美术研究之回顾与省思

    14)　Literary Evidence for Early Buddhist Art in China　(Ascona: 1959) 一书是他早期研究中国佛教美术的代表之作， 此书的前半部节译... 书中佛教雕塑部分占了很大的篇幅，所以《中国美术史雕塑篇》不但是中国雕塑史， 也是中国佛教雕塑史的经典之作。职是之故，梭柏即以此书作为他撰著 Literary　Evidence for Early ...

    李玉□

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380445156.html

  • 古奥义书（Upani?ads）与初期佛学关于人的自我（Self）概念之比较与评论（1）

    and Early Buddhism (Delhi: Eastern Book Linkers, 1992), pp.3-4; 三枝充德, 《初期佛教の思想》（东京：东洋哲学研究所, 1978）, ...; Oldenberg, Hermann. Tr. by Shridhar B. Shrotri. The Doctrine of The Upani?ads and The Early ...

    林煌洲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425645848.html

  • 明末清初闽台佛教的互动（2）

    242页 The Interaction of Fukien's and Taiwanese Buddhism in Late Ming and Early...Hwa Institute of Buddhist StudiesSummary This paper is a follow-up study to my paper "Early ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441745999.html

  • 南印度佛教艺术的图像学特色

    -------------　　1本研究主要参考资料有：Dehejia, Vidya.(1997),Discourse in Early Buddhist Art Visual Narratives ...采取多数学者公认，印度早期佛教艺术以象征物表现佛陀的说法。相关资料详见Susan L. Huntington. Early Buddhist Art and the Theory of ...

    陈莉榛

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  • 龙树的中论用了辩证法吗？

    切实”被解释成为解脱者所体悟到的最高真理;第二句“一切非实”被解释成为未解脱的修行者所体悟到的次级──────────────4.参见Robinson， R. H., Early "`...支分”(部分，avayavas)──────────────34.同前书，p. 162。35.参见Robinson， R. H., Early "`Madhyamika`" in Indiaand ...

    杨惠南

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  • 如来藏学书目简介与导读（上）

    393-412.　　37. Grosnick, William. "Nonorigination and Nirvana in the Early　　Tathagatagarbha Literature....April, 1989.　　51. Liu, Ming-wood. "The Early Development of the Buddha-Nature Doctrine　　in China," ...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747486.html

  • 庄子与禅（2）

    药山禅师回答得很技巧，他说：只因为中国已经有了禅，所以他才肯来呀！　　(48)参看 Professor Bunon Watson, Early Chinese Litratad (罗锦堂译：《古代... the root of wisdomenjoy practicing Ch'an meditation；as such, it hasbecome very popular. As early as...

    罗锦堂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014648130.html
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