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  • 黄龙宗禅诗研究

    艳诗:   冰雪佳人貌最奇,常将玉笛向人吹。曲中无限花心动,独许东君第一枝。(77)   此诗完全脱离了公案本身,宛如一幅精致优美的玉人抚笛图。红袖佳人抚弄长笛,奏出美妙天乐。笛声飘处,花心欢忭沉醉...天游》 。   (73)《五灯会元》卷 4 《从谂》。   (77)《五灯会元》卷 18 《龙鸣贤》。   (82)(83)《续古尊宿语录》卷 4 《祖珍》。    (87)《五灯会元》卷 18...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    C.)伐匈奴,“擒休屠王,获其金人以为大神”; 元狩 3年(120B.C.),中国已知佛教“劫烧”的说法;刘向(77-6B.C.)校书时“往往见有佛经”,所撰《列仙传》亦说:“其七十四人已见佛经”;...左传》所云:“恒星不现,夜明”,符合“普放大光照三千世界”;《左传》称:“星陨如雨”,即是“佛星下现”;《左传》又说:“与雨偕也”,便合“虚空无云自然而雨”(注77);这些都可以证成第(三)项预设的观点...

    阮忠仁

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    73)《历代三宝纪》,大正49,1/25-26。(注74)《同前书》,1/23A-B。(注75)《续集古今佛道论衡》,大正52,页397C。(注76)《历代三宝记》,大正49,12/101C。(注77)...79)《历代三宝纪》,大正49,8/76C-77A。(注80)《同前书》,15/120A。(注81)《同前书》,4/49B。(注82)《同前书》,15/120C。(注83)《同前书》,5/56A。(注...

    不详

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  • 格义佛教思想之史的开展(2)

    高僧传’说:  77 页   “往者西凉法谶,世号通人,后秦童寿,时称僧  杰。善披文意,妙显经心”(注146)。  而赞宁的‘宋高僧传’说第二期的译经师罗什、觉贤、  真谛等人的翻译是:  “...传’卷四、竺法雅传(大正五○˙三四七  ˙上)。  (注 77) ‘魏书’卷一一四、释老志。  (注 78) ‘颜氏家训’卷五、归心篇。  (注 79) 如‘汉书’艺文志、六艺略的末文说:“六艺之  ...

    不详

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  • 皎然意境论的内涵与意义─从唯识学的观点分析

    桂冠图书公司,1992年4月第一版),页238-234。  5. 参见黄景进〈王昌龄的意境论〉,收入《中国文学理论与批评论文集》(台北:新文丰出版公司,1995年10月第一版),页77-110。按:...丰出版公司,1995年10月第一版),页77-110。  37. 刘氏说:“片言可以明百意,坐驰可以役万景,工于诗者能之。…诗者其文章之蕴邪?义得而言丧,故微而难能,境生于象外,故精而寡和。”,见《...

    彭雅玲

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论(2)

    ”;所成就的果位,也只是“灰断之果”[77]。而别教则“别论三谛之理”,刚开始的时候,三谛无法同时观照。亦即:十地以前的“三十心”(十住、十行、十回向),只能观照空、假二谛,无法观照中道;要到初地以上...--------------------------------  76 引见《大正藏》卷46,页728,上。   77 灰断,指灰身泯(断)智。亦即,虽然三乘分别成就阿罗汉、辟支佛、(藏教、通教)佛...

    不详

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  • 现代禅的戒律观(2)

    大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒∣∣ 中日佛教戒律观的评较考察〉,《中华佛学学报》第六期(一九九三年七月),页八七│八八。  77[77]傅伟勋,〈大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒∣∣ 中日佛教戒律观...

    不详

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  • 中印禅宗史讲义(1)

    杂说等加以删削而成。收录从东汉至清乾隆年间归佛的居士事迹,有列传56篇,正传227人,附见77人。有的传后有著者和汪大绅等所作赞文。   《善女人传》清彭际清编述。2卷。成书在《居士传》后。大部分采...分置五台、峨眉、南岳等处。后画家史宷再摹成册。泰昌元年(1620)德清纂成小传,各系以赞。崇祯五年(1632)钱应金去其像,以传赞付梓,但仅77人。十七年,高承埏补写11人的传赞,编为4卷。以禅宗大师为...

    道坚

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    、(隋)摩诃衍提婆75  第五节 般舟行法的成熟期-唐代77  一、(唐)道绰禅师77  二、(唐)道宣律师79  三、(唐)善导大师80  四、(唐)慧日法师87  五、(唐)承远法师90  六、(...与台湾台东「布农部落」的文化表演比较研究〉,《台湾社会学刊》28:77-151。  邱高兴  2001〈华严净土念佛思想的三种形态〉《慈光禅学学报-2001年两岸禅学研讨会》2:149-163。  ...

    陈汉洲

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  • 夏鲁寺艺术中的汉族艺术因素与元代汉藏艺术交流

    总路面阔(柱中至柱中,以下同)8.50米、进深7.44米。南、北无量宫殿相同,面阔均3间.左测明间实测 4.19米,左右次间各为3.86米、3.85米;进深两间,前深2.80米、后深2.77米、总进深...现存37铺。  北壁壁书依次为:第71品《具光王本生》,第76品《梵志邬陀夷本生》,第72品《婆罗门巨声本生》,第77品《具财王本生》,第73品《赌徒本生》,第78品《婆罗门好月本生》。其后为21行...

    熊文彬

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