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  • 论台湾佛教的历史渊源

      ③ 江灿腾《台湾佛教文化发展史》,南天书局,2001年1月,第60页。  ④ (日)丸井圭治郎《台湾宗教与仕者》,载《南瀛佛教》第12卷10月号,第21页。  ①台北州在来佛教调查委员会编《台湾在...

    吴敏霞

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  • 中国佛教文化历程自序

    60  第三节 中国佛教学者的崛起/65  一、弥天释道安/65  二、庐山释慧远/70  三、兼有名僧名士双重人格的支遁/74  第四节 鸠摩罗什及其门下/78  一、鸠摩罗什及其译经...

    不详

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  • 道信:禅宗的创教者

    禅宗大全》,第3页,长春出版社1991年版。  ④葛兆光《中国禅宗思想史》,第60页,北京大学出版社1995年版。  ⑤李淼主编《中国禅宗大全》,净觉《楞伽师资记》,第78—79页,长春出版社...

    方 永

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  • 试论玄奘学说在近代中国的复兴

    的三时教,而法相宗为中道教,遂将法相研究会改名三时学会,以阐扬印度佛学和佛教真实教义为宗旨,亦即专门讲习、研究法相唯识之学,译述并刻印法相唯识典籍。韩清净任会长,全盛时期约有会员60余人。每周向会员...

    高振农

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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉

    深通儒家之教,可谓一代儒僧也,复论礼乐云:   “礼,王道之始也;乐,王道之终也。非礼无以举行;非乐无以着成,故礼乐者,王道所以倚而生成者也”(注60)。   “夫礼,所以振王道也;乐,所以...第七,论原?问经,大正藏卷五二,页六七九下。   (59)镡津文集卷第七,论原?问经,大正藏卷五二,页六七九下。   (60)镡津文集卷第五,论原?礼乐,大正藏卷五二,页六六七下。  ...

    刘贵杰

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  • 论敦煌净土教赞文

    见主体也没有。如: 即是见性,正见之时,见犹离见,见不能及,即是佛。正见之时,见亦不自。(60) 据印顺法师研究,无住的无念思想虽与神会相近,但没有强调不作意。(61)但是,无住的...279页,京都,禅文化研究所,1967年。(58) 《历代法宝记》,《大正藏》卷51,185a。(59) 铃木哲雄《唐五代禅宗史》,357页,山喜房佛书林,1985年。(60) 《历代法宝记》,《大正藏》...

    不详

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    所主编,《湖南戏曲传统剧本》总第60集,辰河戏第13集,1986年。  玩花主人集,钱德苍增辑《缀白裘初集》,台北:文光书局,1957年1月。  郑振铎纂集,《清人杂剧》(初二集合订本),香港:龙门...

    李皇谊

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  • 华严讲要

    本就是现在流传在人间的这个本子。现在传到中国的呢,也有多少不同。最早的有《四十华严》,后来有《六十华严》,60本的《华严》,再后来是80本的《华严》。  《华严经》啊,华严经讲的什么东西呢?讲的佛的...

    吴立民

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  • 纪念安庆名人赵朴初诞辰100周年(1)

    名的。到了民国时由于军阀的统治,步步落伍下来。1921年发生军阀倪嗣冲杀害学生姜高琦事件,1925年“五卅”运动后,安徽省军阀通缉60多名进步学生和教师,杀害了学生余昌准,1926年军阀陈调元又杀害了...

    不详

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  • 天下南岳(1)

    1400多年了,建筑面积300平方米左右,是一座单独的大殿。幽深神秘,走进这儿如同走进远古。藏经殿掩映在郁郁葱葱的原始森林中,在这片古树林中,听说生长着60万多种常绿灌木,奇珍异树还有很多频临绝种的...民族而壮烈捐躯。有郑作民、孙明瑾将军等个人墓葬,有74军、60师、140师等集体公墓3座。墓依祠建,祠因墓显。名山忠骨,相得益彰。      (十八)延寿村    延寿村座落在南岳...

    不详

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