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  • 张商英〈护法论〉中的历史思维

    138 张商英论禅也并不久,不过对张商英的禅境,却有相当大的 影响,这点由张商英于政和元年 (1111),奏请朝廷追赐兜 ...

    蒋义斌

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  • 佛典中“唯”的二类否定意义对中国佛学研究的提示

    计有我。依止于身。由依身故…(大30,441c22ff.;SBh 305,1-9;Tp 138a4ff.;Td 112a1ff。 )若整理以上五种用例,可作如下之归纳︰(1)在缘性缘起所缘的定义上,... 大 16, 698a27; Samdh(L) p.90f; 野泽静证 (1957, 206,n.2)。(注 3) 大31, 138b15ff.: 《摄论 ( 世 )》(H) 大 31,338c3ff...

    惠敏

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  • 南禅“顿悟”说的理论基础 --以“众生本来是佛”为中心(1)

    138。 9.其中,(一)本注有“大英博物馆藏炖煌本, S. 2503”;第( 五)本注有“大英博物馆藏炖煌本, S. 2395,首题新加”; 而第(六)本则注有“大英博物...地,这更不意味著,南禅的“顿悟”说,没有存在的价值 ────────────── 69.《五灯会之》卷七;引见《卍续藏经》册138,页116。 ...

    杨 惠 南

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  • 支谶译经“法师”考(2)

    277~304)]:有关许理和在 这一方面的贡献,请参考Harrison, "Earliest", (199 3, 138-139)。以上几位学者并未探讨到“...

    不详

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  • 〈聲聞地〉中「唯」之用例考察

    ; Samdh(L) p.90f; 野澤靜證 (1957 ,206,n.2) (註 3) 大31, 138b15ff.:《攝論 ( 世 )》(H) 大 31,...22ff.; SBh 305, 1-9; Tp 138a4ff.; Td 112a1ff. ) 若整理以上五種用例,可作如下之歸納︰ ...

    釋惠敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465746299.html
  • 梁漱溟的出世间与随顺世间

    第533页。  [19]《唯识述义·初版序言》,《梁漱溟全集》第一卷,第252页。  [20]邓子美:《传统佛教与中国近代化》,华东师范大学出版社1994年版,第138 页。  [21]参阅《究元...

    景海峰

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(2)

    内学院教授杨鹤庆,南京支那内学院部员冯超如,哈尔滨佛教会理事张景南,道阶侍者开权,太虚侍者满智[137]、恒忏[138],王一亭之子王季眉、通译潘曾荫、谢寄闲,太虚通译游如渊,共计二十七人。[139]...

    江灿腾

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    李子笏  [135] 胡子笏  [136] 韩清净  [137] 毕业于武昌佛学院。  [138] 毕业于武昌佛学院。  [139] 见藤井草宣《最近日支佛教之交涉》页38~40。对此,王见川只根据...

    江灿腾

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  • 世尊时期止观法门的实践

    册 30,页 839 上。《会编》中册,页 89。 页138 (有色诸根)、心(识)的相互依止, 在身心作用下与外界诸尘接触而有“触”“受”“爱”“食”,此中,感受占有重要的一环,必须...

    林崇安

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  • 从台湾万佛会谈佛教的社会参与

    成立了“台湾原垦住耕地发还实践委员会”,简称“原垦会”,主要宗旨在要求政府 138页 将原垦住耕地发还给现住耕户,及要求政府继续办理公地的放领。目前台北县大约还有一万多甲土地被国民政府视为“敌产”...

    郑志明

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