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”之王，大概即是由于此愿最简明地表达了净土思想中的“念佛”之要旨，及大乘佛教要“普益众生”[10]的宗旨。 而且，弥陀净土解脱之路的慈济宗旨，还体现在“往生”的周密设计上。为何要往生，如何往生，谁可...》。《大正藏》第26册。 [9]《佛说无量寿经》卷上。《大正藏》第12册。 [10]《大方广佛华严经》卷三十四，《十地品》。《大正藏》第10册。 [11] 太虚：《中国净土宗之演变》。 [...
周齊
|佛学论文|因明|五明|
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了10分钟，看到他和很多名人的合影，他一手工笔小楷写得棒极了，就像印刷的一般。五台山附近出很多名人，如徐向前旧居、阎锡山旧居。 华北屋脊五台山，在26亿年以前，经过冰川活动，又经过燕山运动后，逐渐...
不详
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四角、六角、锥体、瓶体、抛物线形等，风格各异。 灵岩寺塔林，坐落于山东省长清县方山向阳坡上，计有墓塔167座，另有墓碑300多幢，碑文题记极多，达10万余字，为国内罕见。该 塔林造型优美，形制...
不详
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“无记”是梵语avya^kr!ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不答。此词又名十四不可记、十四难。即：(1)世间常，(2)世间无常，(3)世间常亦无常，(4)世间非常非无常，(5)世间有边，(6)世间无边，(7)世间亦有边亦无边，(8)世间非有边非无边，(9)如来死后有，(10)如来死后无，(11)如来死后亦有亦...
不详
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长者说业报差别经》则列举十种(1)身行微恶，(2)口行微恶，(3)意行微恶，(4)起憍慢，(5)起我慢，(6)起增上慢，(7)起大慢，(8)起邪慢，(9)起慢慢，(10)回诸善根向修罗趣。至于阿修罗所...
不详
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牺牲、诚信、平等、无私、克利贪欲、禁戒残暴等，佛教绘画里都得到体现。图7-10展现了释迦牟尼一生传经说道，信徒守戒、听经、诵经的情形。 三、阿莎叻哈普差节 “阿莎叻哈普差节”（...
不详
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（宽容法师笑着答道：这是天柱山著名典故九井西风的故事。）还有一个地方出米。（应是升谷文钱的故事，有人推测小石槽是石碑座，可见是不对的）我1947年来到三祖寺时，当时只有10来位出家人，觉寂塔底层还供有...
不详
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慧灯传续，后继有人，1980年以后，峨眉山佛教协会逐步接收了一些自愿来峨眉山出家的青年男女。目前，全山共有僧众260人，其中，男僧142人，女尼71人，考察生37人（女6人），讨单10人。市境内佛教信...
不详
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崇圣寺地处大理古城边，是南诏古国与云南古代历史文化的象征。崇圣寺位于三塔之西，是南诏国第10代王劝丰佑时(公元824—859年)所建。当时的南诏国崇佛之风兴起，到劝丰右时为王时已达鼎盛，佛寺遍布云南境内。...
不详
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这种现象首见于曲阳石造像。
[双观音像]如图
修德寺石造像尚有数百件有彩绘痕迹,计有朱红赭、金黄、黄、孔雀蓝、佛青、深绿、粉绿、墨、金等10色。有的用于开光或细部描绘，也有的仿妆銮的多彩...
不详
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