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]而“莫能自止”[74]的普遍存在，“俗眩虚声，僧贪厚润”[75]的现象也便很快地在佛门中蔓延了开来。所以，为了给后人树一前车之鉴，使其不再步北魏之后尘而在宗教[76]问题上酿成大错，《魏书·释老志》...74] 《魏书·卷第十九·任城王澄传》，《魏书·释老志》，《全后魏文·卷第一十七》。[75] 《魏书·卷第十九·任城王澄传》，《魏书·释老志》，《全后魏文·卷第一十七》。[76] 有关“宗教”的规定性...
恒毓
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数
近人研考认为：
1
优波离
74
30
年龄74，首座年数30
2
驮写拘
64
50
年龄64，首座年数30
3
须那拘
66
44
年龄66，...
传 印
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，“恭顺维谨，以称臣于日本者，即是所以忠为忠，而后所以智为智。” ( 注 73) 郑喜夫曾花了些力气为黄玉阶辩诬( 注 74)；王诗琅也以同情的理解称：“乙未割台后，日人对本省人士，曾竭尽手段怀柔，其...在清朝与日据时代台湾不 同的际遇＞，《历史月刊》 74 期，1994 年 3 月。
( 注 7) 吴文星，＜倡风气之先的中医──黄玉阶＞，收于张炎宪、 李筱峰、庄永明合编...
李世伟
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论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”杨富学敦煌研究院助理研究员中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.74-93)
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74 页
一、前言
...
杨富学
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三聚净戒的戒相条 文，而能具体化的，应该是《瑜伽师地论》，以及从其中抽 拔异译的《菩萨地持经》及《菩萨善戒经》。 (74) 所以也 是中国汉、藏两传菩萨戒的... (72) 大正藏二十四，1020 页下。 (73) 大正藏二十四，1021 页中。 (74) 《瑜伽师地论》共一百卷， 其本地分中菩萨地之 ...
释圣严
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九四，「晉庾紹之」。 （74） (B)另有如卷十三及卷十四之感應緣計有四七驗，（75） 亦見於道宣《集神州三寶感通錄》卷中。...73）見大正藏五三冊，頁712中～712下。 （74）見大正藏五三冊，頁978上～978中。此驗下有「宋蔣小 ...
不详
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大乘玄論》卷3，《大正藏》卷45，頁36。(註12)《卍續藏經》卷74，頁46。 23頁空」為正因佛性者。前者以果望因，後者從因望果（註13）。「真諦」即...功能。詳見《寶性論》，《大正藏》卷31，頁831。(註29)見《佛性論》，《大正藏》卷31，頁794上。(註30)《法華秀句》，頁74上。 30頁 ...
釋恆清
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。(见大正. 8-250中) 141 页 难破故名为大空。……乃至……破邪见故，名为大空。” (注 74)...者何？此性自尔。耳、鼻、舌、身、意（ 空）亦复如是。是名空世间。’”(注 76) ─────────── (注 74) 见大正.25-288上...
杨郁文
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73) 即位之初，曾遣史杜正伦“检校佛法，清肃非滥”， ( 注 74) 又下诏将私自剃度的僧侣，处以极刑；迫使当时众多的私度僧纷纷逃往峄阳山避难，饱受饥困之苦。 ( 注 75) 其间虽曾颁布度僧于天下...嵩岳寺碑〉。(注 74) 《续高僧传》卷二十四，〈智实传〉(见大正藏五○册，页635上 )。(注 75) 《续高僧传》卷二十，〈静琳传〉(见大正藏五○册，页591上)。(注 76) 《全唐文》卷五，太...
陈昱珍
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何以言之？本文第一节引杨启樵博士的论文，已知明成祖、宪宗、孝宗、武宗都宠信喇嘛，而宪宗对番僧奉养过于亲王 (注 74)，孝宗又广建斋醮 (注 75)，武宗更造番寺于大内 (注 76)。这都是浪费国家...) 《西游记》页717。(注 74) 参杨启樵博士文页101。(注 75) 参杨启樵博士文页104－107。(注 76) 参杨启樵博士文页108－109。(注 77) 中华书局出版四部备要。 314...
曹仕邦
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