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比量的方面说明: 对于我们个人而言,我们凡夫是不可能一次全体地直观到整个存在的,故而: 1、某些事项是我们尚无能力,尚无条件直观到的,但我们直观到事件A总是作为事件B之特例而存在,且我们直观到了事件A之存在,故此我们亦可以确定事件B之存在,此即因明学中之自性因也。 2、某些事项是我们尚无能力,尚无条件直观到的,但我们直观到从一事件A必然引起事件B之发生,且我们直观到了事件A之存在,故此...
王翔
|佛学论文|因明|五明|
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形而上学的吠檀多学派。根据权威的印度哲学史家的说法,吠檀多学派在印度文明史上虽然占有重要地位,但是对印度的数学、天文学等数理科学和自然科学的发展和进步从没产生过什么积极影响(参看日人中村元的A ...Frege,1848—1925)曾经把“数(a number)”定义为“诸类之类(a class of classes)”,为把全部数学进行逻辑化奠定基础。英高思却偏偏要说,弗雷格这个所谓“创说”,...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
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关 键 词】张载|太虚|太虚即气|太虚非气 【参考文献】 [1]张载.正蒙[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [2]张载.横渠易说[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [3]王夫之.张子正蒙注[M].北京:中华书局,1975年. [4]张载.张子语录[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [5]朱熹.朱子语类[M].北京:中华书局,1986. [6...
汤勤福
|佛学论文|因明|五明|
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在翻譯了《四書》(The Four Books)。索尼耶.威廉斯爵士(Sir Monier Monier-Williams, 1819-1899),窮一生精力編寫由牛津大學出版社出版的《梵英字典》(A...
周博汶
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世界上任何宗教,都可做我们信仰的对象,但必先认清对象,然后信仰,方不迷信而有价值;我们信佛亦然,先信仰而后慢慢认识,固无不可,若先认识而后信仰,必更有意义。今先言认识佛陀:
一、 佛陀有大智解 : 佛义大觉,其体为智。在透视事物的时间上说,佛有三达智,通达过去、现在、未来三世的人事。在修养觉悟的过程上说,佛有三类智慧:即A、一切智,小乘罗汉,由断见思烦恼证真空理而得,亦名真谛智,近似哲学者所...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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she2jue2jie1nao3dai4a1,e1ruo4jiao1he1jia1she4you1pin2luo2qie2ye1nuo4jian1zhan1nou2tuo2jie2bi4cuo1chi1...
智康法师
|佛学论文|因明|五明|
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Tien-tai School. He was a proponent of precepts with Brahmajaala Suutra as his central thought. In terms of practice, he was a pure land practitioner based on `Suura.mgama Suutra. The teachings and ...
释圣严
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佛经佛像返回京都。为纪念白马驮经之功,汉明帝敕命修建白马寺。此后, 白马寺便被佛门弟子尊为“祖庭”和“释源”,享有独特的地位。现在,白马寺为国家级文物保护单位和4A级旅游点。
佛教最初作为一种外来...
不详
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有意思,因为新发现的这些佉卢文佛经中的“譬喻”,其中讲到的故事,提到了大约在西元一世纪初乾陀罗地区的两位月氏“总督”(mahaak.satrapa)或者说国王的名字:Jihonika和A'spavarman。这为判断这部分文献形成的年代也包括这批写卷抄成的时间提供了极其重要的根据。相似的事例以前从来还没有过。Jihonika和A'spavarman这两位月氏王的名字,则可以在近代考古在乾陀罗地区发现的...
王邦维
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A. Forte: The Hostage An Shigao and his Offsprings: An Iranian Family in China. Kyoto. 1995;山部能宜:An Shigao as a Precursor of the Yogacara Tradition: A Preliminary Study, 载《渡边隆生教授还历纪念:佛教思想文化史论丛》,东京,...
王邦维
佛学论文|因明|五明
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