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  • 民國以來的漢藏佛教關係（1912-1949）

    這場細故引發的 糾紛﹐仍由英方出面調停﹐1918年8月﹐於昌都簽署﹐議定漢 軍退出甘孜﹑藏軍則退回德格境內15。 M.C.Goldstein分析﹐1913年以來﹐西藏實際上掌管自己的內外事務﹐中...

    梅靜軒

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  • 禅的诡论和逻辑

    亦不能使之成为相同的活动。因此，艺术欣赏所用的语言与科学计量的语言应是可以加以区别的。正如C.I.Lewis所用的名相所示，“经验”本身或许是不可言传，不落言诠的(注7)，但是...的。 　　(注7)请参阅路易士（C.I.Lewis）“心灵与世界秩序”，第二章，一九六一年，纽约。 　　(注8)铃木大拙在其许多著作中，对禅有生动的介绍，但似乎常强调禅之...

    成中英

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405845593.html

  • 南、北传“十八爱行”之法说及义说

    No c'assa, no ca me `siya`.)”(注 20)《经》中所指“当有( assa 及 `Siya` )”，巴利语 assa 及 `siya`均属语根√as 之第一人称单数“愿望法（...

    杨郁文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405945596.html

  • “格义”学的历史意义与现代意义

    就是 “先见”。 参见伽达玛（ H.G.Gadamer ），《真理与方法》 ，吴文勇译，台北，南方，1988 年 4 月，页 157-196；霍伊 （ D.C. Hoy ）...

    周庆华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410945617.html

  • 《现观庄严论》初探（1）

    （1954）(c)“《现观论》”傍注（1957）(d) 改写本《大品般若经》（梵本英译，1966）(e)《般若波罗蜜多文献》（1971）4. N.R. Lethcoe有： “关于《现观论》、改写本《大...）加行平等性：修一切智加行的行相，此行相能破除对境与有境的执著。共有四十种。（颂10c.d“色等无憍慢……”）（九）见道：初见真谛即能远离三十二种增益，此真谛的现观隐含小乘的见道。（颂11、12、13...

    陈玉蛟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413145666.html

  • 从佛教人伦理精神对中国当代社会之反省

    十恶不赦的坏人；归依佛教以后都成明主，或大宗师。 (一)阿阇世王︰摩竭陀国（Magadha）频比沙罗（Bimbisara）王以一十五岁的少年即王位（ B.C.546？），采行扩张政策，作了中部、东部...

    李志夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421645771.html

  • 台湾的“岩仔”与观音信仰

    1995a，1995b ）。连同我自一九九一年开始的有关斋堂的整理研究工作所发表的两篇文章（林美容、祖运辉 1992，林美容 1995c ），已明显地呈现出我对台湾民间佛教之探索的意图。在这两项...:1-40。 　1995c台湾斋堂总表台湾史料研究6:26-41。 　1996a高雄县民间信仰，凤山：高雄县政府（出版中）。　 1996b 妈祖信仰与地方社区─高雄县妈祖庙的分析， 中研院文哲所“宗教...

    林美容

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  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程（1）

    能看出，自昙无谶为蒙逊发展佛教意识形态治国之 页242后，到安周统治高昌的时期，北凉一直都有提倡弥勒信仰的现象，同时我们也能看出，北凉转轮王信仰已具有密教“佛王信仰”的色彩。C、北凉开窟及造像的性质　...

    古正美

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423345805.html

  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程（2）

    佛教意识形态，他不能没有像昙无谶这种专家帮助他，因为发展佛教意识形态的事业不是普通的事业。这就是他遣使去北凉取昙无谶的原因。 C、北凉僧人与拓跋晃　　世祖发展佛教意识形态的第一个行动便是去凉州取昙无谶。...，页418上。[74] 樊锦诗、马世长及关友惠〈敦煌莫高窟北朝洞窟的分期〉，敦煌文物研究所编《中国石窟．敦煌莫高窟》卷1，文物出版社，1982，页185～188。[75] Alexander C. ...

    不详

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  • 近代佛教制度变革研究综述

    1988　　C类：论文　　李向平：《真禅法师与上海佛教》，《佛教文化》 2005/06 　　李向平：《中国古史上的宗教管理——世俗皇权下的神圣世界》，《学术月刊》 2005/01 　　李向平：...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html
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