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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较（二）

    佐证。　　而大圆满法也属于典型如来藏思想，其理论根据在《阿毗达磨大乘经》[33]的颂文：“无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃证得。”[34]它建立本初之体自然智为一切法依，自然智的本体空分像...11月第2期，第2页。　　[2]《观音玄义》卷1，《大正藏》卷34，882c。　　[3]《维摩诘所说经》卷2，《大正藏》卷14，548a。　　[4]《止观辅行传弘决》卷9，《大正藏》46，205b。　　[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531668320.html

  • 会昌废佛

    会昌五年（845 年），规定西京留4 寺，每寺留僧10人，东京留2 寺，其余节度观察使所治州34处可以留1 寺，留僧照西京例。其他刺史所在州不得留寺。并派御史4 人巡行天下，督促实行。共废寺（朝廷赐名号...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032368752.html

  • 本教在藏区流行的年代

    前、佛灭后429年，相当于西汉武帝刘彻的元狩六年的前后。我们知道松赞干布是座于公元650年，而他的生年虽无定论，一般说他活了34岁，若按此推算，其出生则应是公元616年前后，再上溯731年，则聂赤赞普...

    周锡银，望潮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193669083.html

  • 辽宁阜新海棠山上的藏传佛教艺术

    化来为佛造像，线条细腻，质感强烈，达到借石永生的效果。海棠山的造像基本上没有雷同的，在许多小的图案上也要凸显个性。比如无量寿佛手托的净瓶，34尊无量寿佛造像中，小小净瓶的式样达10多种。 　　这里...

    魏运亨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314469317.html

  • 少林寺的风雨繁花

    参加了一次盛会——少林寺方丈升座大典。34岁的少林寺住持释永信正式升任第三十代方丈。 　　从1988年1月在少林寺院内首次公开对外表演开始，少林寺走上了“功夫经济”的道路；第二年少林寺组织了少林武僧团...

    何 乐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561470006.html

  • 柬埔寨之僧侣印象

    ,我只好答:“快50了。”他高兴地咧嘴大笑:“我今年34,你正好可以做我的妈妈,妈妈!” 　　我还能不答应吗? 　　小和尚喜欢“老虎” 　　女伴小于去柬埔寨是为公干,这天她正好有空,陪我上街。小于年轻...

    胡 宪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00582470128.html

  • A Buddhist Perspective on the Teachings of Jesus

    ·期刊原文The Good Heart: A Buddhist Perspective on the Teachings of JesusReviewed by John B. Cobb Jr..Journal of Ecumenical Studies Vol.34 No.4 Fall 1997 PP.580 Copyrighy by Journal of ...

    ohn B. Cobb Jr.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06254672682.html

  • 近年巴利圣典的研究——以三注释书为中心

    Milindapañha应还有不同版本，对此，最近Skilling[33] 亦出文，除了对此历来的研究有详列，并同意此经的演变或系统复杂很多[34]。 3.2 Milinda-tīkā (弥兰王问...Annales du Musée Guimet V, (1883): 323-61. [18] 引文出自：D 34（德格版(西藏大藏经)第34册), ka, no.32, 250a4. [19] ...

    释自运Dr. Ven. Vinita T

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  • 禅子观天台(三)

    34　　尘也。」　　如大智度论：「问曰：若诸见皆有过失者，第一义悉檀何者是？答曰：一切语言道断，心行处灭，遍无所依、不示诸法、无初、无中、无后、不尽、不坏，是名第一义悉坛。」当止之时，依于无见，非无所...

    秀峰玄素

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  • 李连杰 学佛的真实原因

    李连杰：“其实是对生命的一种了解吧，我1997年的时候，34岁，因为我一路以来对宗教都有一些亲切感，但是什么原因自己找不出来。那么到那个时候我在考虑，突然之间自己对生命，对物质方面都有一定基本的保障了，可以不为这些一日三餐急于工作去发愁，你会看到生命说，周围很多人有几十亿的身家，或者甚至于上百亿的身家，他们都在那里痛苦和着急，那他们在着急什么呢？” “我也看到身边有一些朋友为几千块钱在着急，...

    佚名

    |华人佛教|众生|佛教|功夫|李连杰|

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