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  • 少林寺的现代化生存

    少林寺的现代化生存  □ 石 破 《南风窗》 2005年第08期   河南,嵩山,少林寺。   约访少林寺的方丈释永信,前后花了整整一个月时间。当方丈推开应接不暇的事务最终坐在记者面前,将少林寺的过去、现在与未来娓娓道来时,这个“国际明星”式的人物说到敏感、激动处,脸上立刻会微微泛红;讲完话红晕又迅速消褪。   一座历尽磨难的千年古刹在21世纪里的大致模样,略微清晰地浮现在记者眼前。少林寺在他的...

    石 破

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  • 中国佛教与中华性格

    ]胡适对中国人的性格有‘贫病愚私’论。   [19]BoYang,TheUglyChinaman。   [20]孙隆基(1985)《中国文化的深层结构》,香港:集贤社。   [21]‘为天地立心,为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071370393.html
  • 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的诠释

    福报,<台湾天台宗泰斗─斌宗法师>台湾佛教五十年系列(21) 人间福报出版 台湾佛教行脚系列。  河村孝照《法华经概说》,台北,新文丰出版公司,1989。  李志夫编住《妙法莲华经玄义研究》台北,中华...

    洪水龙

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  • 善的定义研究综述

    研究、描述主义、和规范主义三种视角的分析下作为一种价值观。它是人们在实现经济利益的同时并实践或附带的一种个体或团体的行为。  5.在21世纪的中国,经济高速发展,各种价值观交织在一起,理清善的定义...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081570443.html
  • 解脱道与菩萨道的关系

    众生的态度,正如《普贤行愿品》所说:  “若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。”(T10, p. 846, a21-22)  又如《瑜伽菩萨戒本》所说:  “以诸声闻自利为胜,不顾利他,于利他中少事少业...

    释大航

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  • 马来西亚华人的信仰

    基督教直属中小学、幼儿园28家,到2000年止,沙捞越和沙巴华人卫理教会会友达67 442人,教堂104家,布道所21处,专任华人牧师123人。  伊斯兰教在马华宗教中的影响相对薄弱些。19世纪初,清...

    李冈原 张慆

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  • 清代“迦陵禅师舍利塔”考

    游记》之《从温泉到大觉寺》篇,21页,民国23年版。  ⑦北平市政府秘书处编:《旧都文物略》之《大觉寺》篇,24页,北平市政府秘书处,民国24年版。  ⑧李慎言撰:《燕都名山游记》之《大觉寺》篇,123...

    宣立品

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  • 元刊木活字版西夏文佛经《大方广佛华严经》第七十六卷考察记

    挖补即将印错的地方小心挖去,然后在经背贴上同色略大的纸,再将更换的字,一个一个捺印上去。如第2,3、5、8、21诸面,皆有挖补痕迹,少则1字,多则6字,所捺印之字,有的就骑在补纸接缝上(图八)。  上述...

    不详

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  • 地球物理学家称人类还剩下七年时间拯救地球

    21个沿海大城市受到水位上升的威胁,中国首当其冲,包括上海和天津。   M:当然,中国将成为受到全球变暖影响最大的国家之一,上海也将受到海平面上升的威胁。预计到2100 年,全球海平面将上升1...

    佚名

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  • 今日法国的佛学研究

    Par Demiérille (Paris Lib. Arthéme Fayard, 1972),其内容计有:前言(页9-18),译注(页21-254),书高二一、七公分,书宽一三、五公分。  就我所知:...

    陈祚龙

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