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  • 藏译梵典质量优于汉译梵典例证之二

    唯识部Ri13上3)　　奘译《摄大乘论》卷二、4上9：“以意识为见。”藏译为：“意辨别识之了别识者、即能照见。”(唯识部Ri15上4)　　第二对立译文：　　奘译《唯识三十颂》第17颂：“是诸识转变，分别...

    韩镜清

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  • 大足石刻简述

    650年），历经晚唐、五代，盛于两宋，绵延明清。其中全国重点文物保护单位有5处即北山（包括北塔）、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻也即“五山石刻”（世界遗产部分），重庆市文物保护单位有4处即尖山子、舒成岩...云岗石窟为代表的早期石窟艺术（魏晋时期，公元4-5世纪）受印度犍陀罗和笈多式艺术的影响较为明显，造像多呈现出“胡貌梵相”的特点。以龙门石窟为代表的中期石窟艺术（隋唐时期，公元6-9世纪）表现出印度文化与...

    不详

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  • 印度来华僧人考略

    --------------------------------------　　中文摘要 3-4 　　英文摘要 4-6 　　第一章 综论 6-11 　　一、 本研究所涉及之时代 6-7 　　二、 本...

    陈寒

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  • 佛光寺：梁思成发现的唐代瑰宝

    一堂。　　目前，我国发现的唐建(地面)共4座，五台山还有一座南禅寺，距佛光寺约30公里路，年代较之稍早，规模略小。　　赵朴初曾有诗云：“二唐寺，瑰宝世间无。千劫何缘存象法，明时自不玄珠，沉海庆昭苏。”...经常性的工程，保护旧有建筑反而不易。现在到佛光寺、南禅寺的人不算多，因为它们远离台怀40公里—50公里，又离开通太原的道路十几公里，静静地卧在葱郁的山林之中。　　解放后，梁思成曾4次上书周恩来总理，要求对...

    不详

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  • 《普门学报》的人间精神

    。然世界之大，必有遗珠之憾，故在此诚邀各方学者惠赐佛学佳作。　　4．展开各类学术报导，传播学界最新消息 近年来佛教论著出版甚多，各地召开的佛教学术研讨会也十分频繁，但彼此之间的交流仍有不足之嫌，故《...古稀的星云大师，在百忙之中，每期撰文以为响应。　　2．学术报导 以海内外重要学术会议及佛教学术趋势为报导对象。　　3．书评 佛教书籍之介绍评介。　　4，书讯 每一期均有最新文史哲书讯，以作为读者...

    心 毓

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  • 禅宗心性论的发展历程研究

    -　　中文摘要 3-4 　　英文摘要 4-6 　　前言 6-7 　　第一章 禅宗心性论的酝酿 7-17 　　一、 禅宗心性论的渊源 7-11 　　二、 禅宗五祖及法融的心性思想 11-17 　　第二章...

    李华华

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  • 《洛阳伽蓝记》的少林寺之谜

    5所；诸后所立者5所；平民所立者4所；西僧所立者2所；军士所立者1所……甚至于㈩现了“寺夺民居，三分且一”的局面。　　北魏自宣武帝元恪(483～515)，对佛教采取了宽纵的政策。元恪本人“笃好佛理，每...。　　我们说过，杨★之在他的《洛阳伽蓝记》中对少林寺只字未提。　　杨★之对于住过少林寺的译经大师菩提流支是了解的，他在该书卷4“永明寺”条中提到了他；他对于在嵩少头陀坐禅的菩提达摩也是了解的，在该书卷...

    不详

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  • 人身难得　佛法难闻

    投生到修罗道； 　　六、因瞋恚而投生到地狱道。 　　4、造成轮回的根源有三： 　　一、恒常的自我观念； 　　二、独立实存的自我观念； 　　三、自认应获得什么、要做到什么的希盼想法。 　　5、...心才是快乐和痛苦的根源。 　　4、修行人的快乐乃建立在调伏自心、认识自心的基础上。 　　5、不管外在的物质和享受如何丰富，如果内心没有佛法、没有空性的智慧和慈悲以及菩提心、止寂等，则我们的人生不...

    海涛法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 晋江“三石佛”

    岩石佛　　金井西资岩，寺内有三尊唐代石佛。三尊石佛是利用山上的一堵天然岩石雕凿出来的圆雕立像。阿弥陀佛居中高4．5米，宽1．62米。赤足立于莲座上。佛像略前倾，背连山石，头顶螺髻，面部丰满，额中有吉祥痣...观音，高4米，头顶高髻，面椭圆，容貌端庄慈祥，耳垂有花饰。右手下垂，以拇指、无名指及小指夹宝瓶；左手当胸作弹指状，胸前挂璎络宝串，衣袖连缀花边，雕缕精美。　　阿弥陀佛右方是大势至，姿态衣着略同观音，而...

    王建新

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  • 救世扶危 重振宗风——记向愿法师和庆莲禅寺

    1995年秋，向愿法师募捐兴建的“普同塔”完工，该塔高15米，造型与新加坡普觉寺如出一辙，内可容纳4万多个骨灰盒。4万多个骨灰盒，意味着节约900多亩土地及亿元丧葬费，为晋江市人民做了一件大好事。晋江市政协...

    许志川

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