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  • 宗教对死刑的看法

    紧。就可判死刑的罪名而言,1910年的《大清新刑律》有20多种,1911年的《中华民国暂行新刑律》有19种,现在则为68种。超出杀人偿命范围的罪名实在太多了。   就全球看,取消死刑是大势所趋。目前...死刑论两大阵营。为什么要维持死刑?基督教认为,《旧约》中提到要判死刑的行为总共有19项,《创世纪》九章5至6节就提出了“以命偿命”的原则,而十诫之六的“不可杀人”指的仅仅是“谋杀”。在佛教方面,台湾星云...

    魏德东

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  • 辉煌夺目的藏族金瓦屋顶

    10世纪至19世纪近一千多年间,在藏区先后共建有佛教和苯教大小寺院5千余座,其中主殿和重要殿堂加盖有金顶的寺院约有一百余座,著名宫殿、佛塔上加盖金顶的也不少,但可惜的是,留存现今的为数不多。1980年以后随着各地寺庙的重建,有经济实力的寺庙建造有一些金顶,但其规模、铸造工艺、黄金含量等方面远不如过去,因为许多特殊工艺技能已经失传。   公元10—19世纪间藏区所建的一百余座金顶中,面积最大,工艺...

    泽仁邓珠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113485833.html
  • 揭秘香格里拉的山水走廊——巴拉格宗

    金沙江鱼类16科。有国家重点保护动物38种,其中一类保护动物11种,二类保护动物27种。兽类19种(一类4种,二类15种),鸟禽类19种(一类7种,二类12种)。(本报记者)   来源:迪庆日报 ...

    不详

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  • 重修智者寺广福禅寺记

    与有夙{17},昔日尝记其严州南山兴造之盛,故王己今又从予求作智者兴造记。而予友人宁远军节度使提举佑神观姜公邦杰,复以手书助之请。未及属稿而邦杰殁{18}。予尤感焉,虽耄{19}不敢词也。今兹之役池为...故旧、素常;{18}殁:死、去世。{19}耄:八九十岁的年纪,陆游时年79岁;{20}凿池工程为大事;{21}南宋宁宗嘉泰三年(1203年). ...

    陆游

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  • 五台山佛教宗派现状

    其次为密宗和摩法宗。据1984年   春统计,11 6名僧人中,禅宗74人,密宗19人,摩法宗14人,其余为续演派。以寺为宗尚未明朗。各宗僧人,散居各寺。各寺院中,由各宗派僧尼杂居。各宗情况,如下列所志:   一、密宗。亦称真言宗,是中国佛教中的一个宗派。密宗依理事观行,修习三密瑜伽,所以又称瑜伽密教。境内密宗始盛于唐、宋元、明时屡延不绝,清代再盛,民国未期发展为境内最大的宗派。现有密宗僧人19...

    不详

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  • 从寺庙僧人的作息时间表,照照自己的放逸、惭愧!

    止静 19:20 开静 听法 至20:30 (击鼓鸣钟) 21:00 自习 22:00 止大静。 ======转====其他寺院举例======= 晨钟暮鼓,经声佛号,阿兰若处,一所寺院....晚饭)时间 18:00 自修时间. 19:00 全体大众集合到禅堂静虑禅修. 20:00 全体集合到念佛堂,专心念南无阿弥陀佛. 21:00 洗澡净身时间. 21:30 暮鼓阵阵叫人眠,开大静时间,...

    佚名

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  • 南通普贤禅寺第十九期一宿觉禅修营开始报名

    19:15 晚课   19:20 – 20:30 法师答疑,发愿回向   21:00 休息   3月23日(周日)   5:00 起床   5:30 - 6:10 早课   6...

    报名|永嘉|坐禅|参加|学习

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  • 澫益法師儒佛會通思想之研究——以《學庸直指》為例

    開權顯實,開跡顯本,則又必歸功法華,否則誰能開顯,令與實相不相違背。思之,思之。(《中庸直指》,《蕅益大師全集》冊19,頁12415。)   此處,仍以世間、出世間的終極目標作為判別兩家的差異,不過,...19,頁12378。)   文中前半段澫益法師清楚的指出儒佛的「中」字意義並不相同,即使在佛家中依四教教理層次的差別,「中」的意義亦復不同。後半段則指出唯有「開詮顯實」、「會權歸實」的圓教教義才能將《...

    周玟觀

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  • 阿含经的逻辑形式

    19)心不解脱者,则不能断苦,(20)于色受想行识若知若明若离欲贪心得解脱者则能断苦。(21)  此中(15)(16)二句组成一复合语句,(17)(18)二句组成一复合语句,两组复合语句并排一起,可看出(15)(16)句及(17)(18)句是一对换质语句,若(15)(16)句与(17)(18)句又组合为一复合语句,(15)(16)或(17)(18)便是选取推论。此中(19)(20)组成一复合语句,...

    释从信

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  • 乌龟放生记

      半个月到了,我与师父取得联系,打听师父他老人家有没有回到唐江。师父说,他现在在南昌,还要一个星期回来。到了一个星期,我又打师父的电话,师父这次很确定地告诉我说,最迟后天(4月19号)可以回来。每次打电话的情况,老伴都会告诉乌龟,而它似乎也能理解,反应倒也平静。   师父19号回唐江,按理,20号应带龟去皈依。但因为广州有一位师兄,我协助她为师父做博客,而她准备4月21号到唐江,我们约好22号...

    不详

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