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  • 活佛转世传承的文化内涵

    》1981年第二期60页  ②见《班禅大师》183页  ③引自《土观宗派源流》65页  ④详见《明实录藏族史料》132页  ⑤《班禅额尔德尼传》19—20页  ⑥参见《西藏原始宗教》88—98页“灵魂...

    巴桑罗布

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    溧阳司徒氏(名辅圣)   明崇祯十四年(1641)卒  《松江府志》   (据《集成》193卷第505册之14叶B中)   60、潭柘岫云寺止安超越  直隶顺天府大兴县王氏   清康熙四十一年...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教时间观试析——兼与基督教比较

    有自己独特的观点。  应该承认,在时间问题上,佛教进行的有意识的思考和探索并不多,这或许与佛教相对不那么重视思辨有关。《杂阿含经》卷34和《中阿含经》卷60《箭喻经》都记载了,外道沙门曾经问佛陀十四个...

    陈洁

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  • 宗密年谱简编

    汉水,汉水在襄阳以下一带称襄河,因此,所言襄汉,即指襄阳。   在襄阳恢觉寺,遇病重卧床数月的华严宗僧灵峰,他对宗密观察了解3天后,将其所藏的《华严经》80卷和澄观所著的《华严经疏》60卷、《华严经...

    董群

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  • 百年的唯识学研究

    补充和注释,至1992年编成240万字的《成唯识论疏翼》。 同时从藏文大藏中翻译有关唯识学及因明等方面重要典籍,至今已有60余种。他“认为,慈氏菩萨(引者按,即弥勒菩萨)阐述的唯识学,是统摄在更大范围...

    黄夏年

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  • 试论佛教文化对中国武侠文学的影响

    历来也是一支重要的流派,到20世纪60、70年代更是达到最新的一次高峰。这其中尤以金庸的武侠小说为“侠之大者”,在国内屡掀热潮。本文将在前人研究的基础上,集中讨论金庸武侠小说的相关佛教文化内容。   ...

    不详

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  • 方塔出土西夏汉文诗集研究三题

    保存有诗名的近60首,未录书名和著者,仅《门人高□拜呈》后有“此乃高走马作也”,知这首诗乃高走马所作,其余诗的作者不得而知。  诗集出土于西夏大安二年(1075年)修建的西夏佛塔之中,同时出土的还有...

    孙昌盛

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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    一是瑶族说,二是仡佬族说,侯外庐等持慧能的母亲为瑶族说,而未言慧能自身的民族,59张春波沿用此说。60近年也有学者提出越族说。61   2、獦獠义   一般指少数民族义,侯外庐专以“獠...

    董群

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  • 论佛教和道教在近代中国的变迁

    史》,中央民族学院出版社,1988年,第130页。)。 辛亥革命前夕,革命派创办的报刊有120多种,其中日报60多种,杂志50多种(注:《中国新闻史》,中央民族学院出版社,1988年,第215页。)...

    饶明奇

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  • 明代纳西族木氏土司与道教、佛教

      [昆明]云南师范大学哲学社会科学学报,1995年第4期  55-60页  --------------------------------------------------------------------------------  提要 东巴教是纳西族独特的宗教,信仰者多为百姓。而上层人士,多信仰佛教、道教。明代木氏土司就是鲜明的例证。本文列举木氏土司的著作及地方史志中的大量史料,论证...

    余海波

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