-
根据昭和 11 年（ 1936） 7 月出版《南瀛佛教》 14 之 7 转载 5 月 26 日神户新报、 6月 3 日中外日报、6 月 15 日台湾新民报的报导中， 提及善慧师是有三年之久未到日本，...13之3， 页14。昭和13年3月1日）。 善慧师〈印度旅行记〉（同上，页14）。 〈本圆和尚由印度归台〉（同右，页44）。
[102]《南瀛佛教》13之9，页47。昭和10年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000747907.html
-
都有添入者。且如西天二十八祖所作偈,皆有韵,分明是后人增加。如杨文公苏子由皆不悟此,可怪!又其文字中至有甚拙者云云。如《楞严经》前后,只是说咒,中间皆是增入。盖中国好佛者觉其陋而加之耳。"[3](Ｐ...内容也是后人加入的。可见,佛经在中国流传有一个被中国学者改制的特点:"古亦无许多经。西域岂有韵!诸祖相传偈,平仄押韵语,皆是后来人假合。"[3](Ｐ2729)中国学者对佛经的删改,在很大程度上改变了...
李承贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313252180.html
-
观世音菩萨考述》，收入《观音菩萨全书》，春风文艺出版社，1987年9月。
3 段友文：《观音信仰成因论》，《山西师范大学学报》1998年第2期。
4 郑筱筠：《观音信仰原因考》，《学术研究》2001年增刊。
5 王连胜：《普陀观音道场之形成与观音文化东传》，《浙江海洋学院学报》2004年2第3期。
6 孙丽：《中国人的观音信仰》，《中国宗教》2004年第5期。
7 徐...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113254948.html
-
弘法者总计236人，译有佛典留存后世者36人，译经总数1300多卷。[3]本文不拟对这36人的全部翻译成果，即1300多卷佛典进行全面研究，仅拟对海路佛僧所翻译的密教典籍作一整体分析，并对从事密典传译...Buddhabhadra，华言│罗跋陀罗译经共计│《梁高僧传》卷2本传，第69— │ │出)。[8] │觉贤(印度迦维罗卫 │13部，125卷。其 │73页；《内典录》卷3，《大正 │ │ ...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253960029.html
-
般若经第二分》和《大般涅盘经》为主 总目次 授权书、审定书 志谢 论文提要 目次 表录x 略语x 第一章 绪论 本章目次1 第一节 前言2 第二节 释题3 第三节 研究范围5 ...论题上相关的研究论文 -27 1 在中文的著书上 27 2 在硕、博士论文上27 3 在期刊论文上- 28 第八节 预期研究成果 32 一 就本文研究成果而言-32 二 其它可发展的论文...
曾惠田井
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252063709.html
-
逐渐增多。在吐蕃王朝时期3次较大的灭佛事件（松赞干布去世后、赤松德赞前期、朗达玛时期）以及几次灭苯事件中，每次都有一批佛教或苯教的经典著作、塑像、财宝、法器等被埋藏起来，待合适的时候这些东西又被挖掘...《玛尼全集》的掘藏师，现在仍然不能确定谁起的作用更大，因为这部“伏藏”的掘藏师除了上述3人外，据说还有扎巴恩谢。这位生于达布的僧人，以建扎塘、扎吉寺著名，据《青史》、《贤者喜宴》说，他也对《玛尼全集》...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093568840.html
-
愚、可骄、可寻思境也是如此。(3)宴坐静室，暂持其心，强盛轻安快速生起。(4)不为严重的身粗重(不自在性)所逼恼，也不频繁地生起诸盖烦恼。(5)虽从定出，轻安不灭。 二、修七作意令定圆满 定圆满，...作意，对前了相作意由闻思所了粗相、静相在定中进行观察思惟，以止观熏修，生起确定不移之见解。 (3)远离作意，由前对粗相、静相多修胜解故，最初生起断烦恼道。这种断惑之道的俱行作意，名远离作意。此作意能...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230239501.html
-
里蘭卡（錫蘭）也要求出家眾在受比丘戒前能夠背誦《法句經》。為了使大眾能正確地瞭解佛法，《法句經》便是一個重要的入門。釋尊時期的教導歸入十二分教：1契經（修多羅），2應頌，3記說，4諷誦（伽他），5自說...憂陀那》。將自說中的《法句偈》，編入《小部?法句經》。 （3）將本事中的《增一式如是語＝本事經》，編成《小部?如是語》。 所以，《法句偈》是在第二結集時，才正式納入會內結集。第二結集後，參與者下傳後...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330640257.html
-
能正确地了解佛法，《法句经》便是一个重要的入门。释尊时期的教导归入十二分教：1契经(修多罗)，2应颂，3记说，4讽诵(伽他)，5自说(忧陀那)，6因缘，7譬喻，8本事，9本生，10方广，11希法，12...所说偈》；将《比丘尼所说偈》，编入《小部?比丘尼所说偈》。
(2)将自说中的《忧陀那》，编入《小部?忧陀那》。将自说中的《法句偈》，编入《小部?法句经》。
(3)将本事中的《增一式如是语=...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350040394.html
-
66～70页）对以前的研究作了补正。
至于回鹘佛教与藏传佛教界间的密切关系[2]、汉传佛教对回鹘的深刻影响[3]、回鹘佛教徒在中原的活动[4]，以及回鹘佛教对周边民族，如西夏、辽、金、蒙古的影响[5]...1979年第4期，249～262页）、《回鹘文〈玄奘传〉第七卷研究》（二）（《中央民族学院学术论文》民族语文专刊第3辑，1980年，267～304页）。聂鸿音在《回鹘文〈玄奘传〉中的古音字》（《民族...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183243275.html