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菩萨戒疏》
1、杀戒 杀人戒
2、盗戒 不与取戒
3、摇戒 行非梵行戒
4、妄语戒 大妄语戒
5、酤酒戒 酤酒戒
6、说四众过戒 ...：、 《菩萨戒义疏》 《天台菩萨戒疏》
1、不敬师友戒 不敬师长戒
2、饮酒戒 饮酒戒
3、食肉戒 食肉戒
4、食五辛戒 食五辛戒
5...
明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html
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观心论》中亦只以三十六问责于四心，亦不涉于一念三千，唯《四念处》中略云观心十界而已。故至《止观》，正明观法，并以三千而为指南，乃是终穷究竟极说。”（注：《止观辅行传弘决》卷5之三；《大正藏》卷46。）...，如是果，如是报，如是本末究竟等。”“如是相”至“如是本末究竟等”的十“如是”，即是《法华经》所阐明的诸法实相。关于十如是的内涵，智顗在《法华玄义》卷2 上及《摩诃止观》卷5上均有解释。 依其在《...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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帕”的含义就是佛主命令的执行者[1]。另外在西双版纳，“祜巴”级以上各级僧侣的加封撤换，都必须经召片领批准；最高级僧侣只能由召片领和召勐的亲族充任。耿马、孟连各级僧侣升级时，首先要向土司表示效忠，经...从政治上保护佛教，如在法律上规定：佛教寺院神圣不可侵犯，如有违反，“重者杀头，轻者罚为‘寺奴’，终生服侍‘佛寺”’。[1](P.226) 从民主改革前云南西南部傣族地区的情况来看，表面上政教分离，教...
罗莉
|佛学论文|因明|五明|
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第438页。 ⑿《硒溪集》卷1,《道藏》第25册第815页。 ⒀《金莲正宗仙源像传》,《道藏》第3册第372页。 ⒁《硒溪集》卷5,《道藏》第25册第835页。 “欲见三教门人,须当平...1224册第456页。 ④《重阳全真集》卷1,《道藏》第25册第693页。 ⑤《重阳全真集》卷1,《道藏》第25册第696页。 ⑥《重阳全真集》卷1,《道藏》第25册第697页。 ⑦《...
唐大潮
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀親手制訂的律制從一開始就具有三個組成部分﹕1﹑佛陀制戒的精神﹐2﹑指導個人修行的戒條﹐3﹑調和團體生活的戒條。在漫長的佛教發展歷史長河中﹐律制的這三個組成部分即沿三條主線平行發展﹕佛陀制戒精神...飲食﹑臥具﹑湯藥)的相對容易本身成了不少人出家的動機。不少人加入僧團的目的不再是為了尋求去除貪瞋痴等煩惱﹐而是為了生存。優婆離(Upali)的出家就是最好的說明[1]。還有些人生了重病﹐為了能獲得御醫...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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菩
非阿罗诃三耶三菩
(三)
599
6
13
汝
尔
(四)
654
8
紫金光
紫光金
(五)
899
1
14
授
受
(六)
...
1285
1
18
满
「大佛顶首楞严经讲义」初版经文勘误说明： 大佛顶首楞严经讲义，一九五一年（民四十）初版，约二千一百五十部（据功德芳名)。 其次：佛历二五...
会性法师
|佛学论文|因明|五明|
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有情长劫流转中为何不失？基于此，便有了在六识之外别立一识的必要。所以，本识实则是对“轮回说”的发展，是依轮回说而提出的，这在部教佛教中有种种解说，归纳起来，大致有如是几类： 1、实我论。诸法无我，但...依补特伽罗，可说有转移。”[1] 2、细心说。细心，即细意识(?ūksma-mano-vij?āna),指微细的心识，一味相续无断，为流转生死的主体，大致有四家主张此说。①经量部。在经量部中此识又叫...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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给予禅修签证，费用5至7美元，若有事外出或想换道场，皆要先向禅师报告，切莫轻率妄举，将为自己和往后欲进修之本国人士留下不好的印象和障碍。若以静坐签证切莫从事交易买卖、跑单帮、观光旅游或非法行为。
...Meditation Centre
16 Sasana Yeiktha Road,
Yangon 11201, Myanmar
TEL:(95)(1)550392.552501.551472
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空法师张慈田
|佛学论文|因明|五明|
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输送营养的作用，发生于心之东方。 (5)遍行气：遍行全身，为人动作之本，发生于心之南方。 第二类支分气也分五种 (1)行气：亦名龙气，行于眼能生视觉。 (2)循行气：亦名象气，行于耳能...根本气，第二类是支分气。 第一类根本气分为五种： (1)持命气：乃生命之本，为其余一切气的能源。略当于道家和中医所说的真气，元气。主要产生脐下三脉会合处，乃得之父母，先天形成，藏于命门、肾俞两...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
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三位一体的戒律 净因法师 佛陀亲手制订的律制从一开始就具有三个组成部分：1、佛陀制戒的精神，2、指导个人修行的戒条，3、调和团体生活的戒条。在漫长的佛教发展历史长河中，律制的这三个组成部分即沿...越来越容易起来。获取四事(衣被、饮食、卧具、汤药)的相对容易本身成了不少人出家的动机。不少人加入僧团的目的不再是为了寻求去除贪嗔痴等烦恼，而是为了生存。优婆离(Upali)的出家就是最好的说明[1]。...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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