找到相关内容8282篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 敦煌石窟中的五台山史料

    五台山图,或局部绘出,或全部绘出,其中以61窟场面最为宏大,内容最为丰富。此图高3.6米,宽13米多,为莫高窟规模最大的绘画之一。该图从左至右绘高耸入云的南、 西、中、北、东五台,各台之间布满了大小几十座...

    杜斗城

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584378781.html
  • 净空老法师谈“苦空无常”

    聪明人,这是个觉悟的人。   12 所谓“佛氏门中,不舍一人”,一个人机缘成熟了,佛一定也要度他。   13 什么叫“机缘成熟”?第一,把人生看透彻了,真的明白了,人生是苦空无常,决定没有留恋,这个...

    净空老法师

    |无常|解脱|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22495679181.html
  • 西夏印度佛教关系考

    十一月初五日,圣普化寺连批张盖利沙门李智宝谨施,西天智圆刁(作者注:刁应为雕),索智深书。[13]   法名智圆的印度僧人出现在西夏末年,其身份是一刻工。按常理讲,刻印汉文佛经,汉族工匠是有优势的。...谢继胜:《西夏藏传绘画——黑水城出土西夏唐卡研究》,石家庄:河北教育出版社,2002年。   [③] 聂鸿音:《西夏佛教术语的来源》,《固原师专学报》2002年第2期,第13~15页。   [④...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html
  • 我不同意把在藏区、蒙古盛兴的佛教称为“喇嘛教”

    (可参阅当代中国出版社2007年元月一版《季羡林谈佛》P.13),与“Buddha”相对应的是“佛”。“教”乃是教义与宗教之谓,如此称谓合情合理!另外,顺便说一句与主题无关的话:“西藏佛教”的称谓虽然...

    才旦夏茸仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233779219.html
  • 有容乃大:新疆多宗教文化

    现在新疆发现千佛洞有16处之多,较完整的洞窟有550多个。此外,新疆还有不少佛教寺塔遗址,新疆蒙古族信奉的喇嘛教是从13世纪开始的,但喇嘛教深入到蒙古族民间是16世纪的事。喇嘛教是崇拜偶像的宗教,因此,...

    张馨洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240979271.html
  • 《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗

    五部遗教 大臣遗教》第13章((顿门顿悟》中载:"和尚摩诃衍说:对于行开示四人行,一报怨行,二随缘行,三无所求行,四称法行.第一报怨行,当自己因修行受苦时,自己意中忆念并作此想:我于无始劫中,舍弃...部遗教 大臣遗教》第12,13章中收录有许多禅师的语录,其中既有祖师的语录,又有摩诃衍及其同时代禅师的语录.敦煌藏文卷子P. T.116等也是禅师语录的译文.《五部遗教》中禅师语录的保存,说明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
  • 北京市佛牙舍利塔

    古迹得到重修,盛赞:“中国人民的宗教信仰自由是得到了保障的。” 佛牙舍利塔是一座八角形13层密檐式塔,塔高51米,建在高大的须弥座上,下承以22平方米的虎皮石包砌的宽大拜台,拜台高出地面2.7米。周围绕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253679942.html
  • 护法天神来历考--汉化的诸天(1)

    天王(7)金刚密迹(8)摩醯首罗(9)散脂大将(10)大辩才天(11)大功德天(12)韦驮天神(13)坚牢地神(14)菩提树神(15)鬼子母神(16)摩利支天(17)日宫天子(18)月宫天子(19)娑竭...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261980071.html
  • 越南河内李国师寺及其汉文匾联

    玉龙飞。   联11:智眼圆明天上人间开暗昧;行门广大此方他界作传持。   联12:文武圣神李代勋名同六位;聪明正直栗庄香火并千秋(保大甲申夏恭进)。   联13:法界不思议耀古腾今于一毛端现宝王刹;...

    谭志词

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343080515.html
  • 应时契机 开拓创新——对藏传佛教高级学衔制度的思考

      应时契机 开拓创新——对藏传佛教高级学衔制度的思考   曹自强   历史上拉让巴格西学位制度的缺陷和弊端   时间冗长,埋没人才 一般的学经僧人,入寺后先要进入预备班“堆扎”,学习文化和日常经诵,然后才能进入正式学经班,开始五部大论的学习。哲蚌寺的正式班分为15级,色拉寺和甘丹寺分为13级。只有按级别年限,学完显宗五部大论,才能取得考取格西的资格。这个过程对少年僧人约需要20年,从...

    曹自强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351480584.html