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  • 医王座下(2)——怎么建立对色身白自正确观念

    其耳,众病悉除,身心安乐…。”为我们信受奉行的大愿,安康乐道,如实成就。 (待续)  摘自《十方》第13卷第11期 ...

    焦金堂

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    佛学研究中心学报第七期(2002.07)   究者论及方以智诗学源流时,往往视其为云间同调[13],这样的说法显然过于粗略,由于方以智学术渊源十分复杂,其诗学主张经常袭承化用前人之说,非细加论析者不能辨...诗堂〉,收入笑峰大然编、施闰章补辑《青原志略》(台北:丹青出版社,1985),卷13,页700。  15. 方以智〈陈卧子诗序〉,《浮山文集》,《前编》,卷2,页29,总页484。  页263  药地...

    廖肇亨

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  • 参加香港“宝莲禅寺开山百周年纪念活动暨方丈升座法会”见闻记

    ,代表团全体成员在宝莲禅寺斋堂应供过堂吃午斋,接受宝莲禅寺居士护法的供养。斋前觉光长老、圣辉长老、净心长老发表讲话,新任方丈智慧法师致谢辞,整个升座法会圆满结束。   参观佛教场所   5日13:...

    正慈法师

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  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    唐益谦、薜涨泚、康大这请给过所案卷”〔13〕   (前略)   10 开元廿一年正月,日  别将赏绯鱼袋唐益谦牒   11  连、元白   12  十一日   (中缺)   13 录事竹仙童...三○。   〔12〕《唐会要》卷二十八。   〔13〕《吐鲁番出土文书》第九册,阿斯塔那五○九号墓文书。   〔14〕《唐六典》卷三○   〔15〕《唐六典》卷二十九。   〔16〕《全唐...

    向群

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  • 唐僧头盖骨成都首露真容

    生于600年,13岁在洛阳净士寺出家,16岁到21岁在成都生活、受戒,成为一名正式的出家人。21岁后,唐僧离开成都,从湖北绕道长安,之后由长安到印度求学,历时17年。 唐僧晚年一直在长安译经,当时有很多...

    佚名

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  • 30岁前不要去在乎的29件事

    很可能就来不及了。 12、错误 这是年轻人的专利。 13、浅薄 如果每看一次《泰坦尼克号》就流一次眼泪,每看一次《大话西游》就笑得直不起腰,就会有人笑你浅薄。其实那只能说明你的神经依旧非常敏锐,对哪怕...

    佚名

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  • 深信因果——《现代因果报应录》序

    。结果因缘如此巧合,此书千里迢迢又回到台湾,由陈宜蔚居士发心倡印,大量流通。并由末学再补录13篇,合计100篇成为增订版(当然以后还会陆续补录)。本书分成轮回篇、地狱篇、恶报篇、善报篇。内容着重在杀生...

    佚名

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  • 谈爱情与情苦及如何解脱

    13)净土阿鞞跋致的果位,必须要能了情缘、亲情、友情,不再受后有,可回净土成为清净的天人永住净土。 (14)大修行者破戒相着淫乐及情苦时,法相中的32相及80随形好无法形成,最后本尊是骷髅相及情...

    佚名

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  • 山西小院答:为什么要诵《地藏经》?

    微妙法……进入正文:地藏菩萨本愿经,连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍),然后补缺真言和补缺圆满真言,再回向,皈依,结束。其他的真言咒语...

    佚名

    佛教问答

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  • 方立天:四十余载的佛学人生及学术生涯

    现代佛教哲学研究的里程碑式作品。    如果从1956年方先生进入北大哲学系读书算起,那么他和中国哲学打交道已近半个世纪。这期间,他出版专著13部,与人合著16部,发表论文260多篇,培养了30余名...

    方立天

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