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聚灭。”(见《大正藏》第2册，p156c－p157a) [4] 如《大般若波罗蜜多经》卷593说：“由诸缘故，诸法得起，故名缘起，如是缘起，都无所有。” （见《大正藏》第7册, p...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
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色，手持陶鼓，陶鼓之声美妙动听，遍现苍穹。我们顶礼敬拜。陶鼓金刚天女，金刚普迦特阿吽！ 152-156．有一金刚天女，名叫嬉戏，郁金花色，面带微笑，嬉戏声美妙动听，遍现苍穹。我们顶礼敬拜。...
杨富学 王红梅
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，如狗逐块。 154．古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。 155．法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 156．佛是无心道人。 157．心遇缘而不动，是则一切法无性。 158．古...
慧律法师
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佛教，是故依聖言量建立人間佛教。 156頁 總觀上述各義，佛教原為人間的，而今已失其為人間之 意義矣。佛教在人間之時代，...
法舫
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不得，无源无生，都无处所。复观入息，从何方 来? 入至何处？谛观此息，来无方所，入无所至，无来即 是无生， 页 156 观诸法实相，即是《诸法无...
陈英善
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超脱和富于形上意味的追求[23]。 六 结语 禅关心著人类最初本真的心灵状态，通过“不立文字”的主张，以看空世界、回
[21]宗白华，《艺境》，北京大学出版社，1987年版，页156-157。...
曾议汉
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者而不录，又从而弥缝禁锢之……吾谓当此时，正好学出世法，直与诸佛诸祖同游戏也（注：《因记往事》，《焚书》卷四，中华书局1975年版，第156页。）。这种不平之感在他的文学批评中得到了充分的发挥，并成为...
陈洪
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蛮舞》以悼念。 懿宗命长安两街僧赴麟德殿讲论，赐右街僧录彦楚明彻大师，左街僧录清兰慧照大师。 归义节度史张义潮卒。甘肃敦煌莫高窟第156窟“张仪潮统军出行图”，当在此前后绘成。873年（唐懿宗咸通...
虚云
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救苦救難的本尊。 [2] 見A．阿瓦隆英譯《摩訶涅槃坦陀羅》頁156，紐約丹佛出版社，1972年與梵本稍有出入，梵本寫的很簡略，不易明瞭。 [3] 《抱樸子．內篇》釋滯。 [4...
黃心川
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168页。
(18)《成唯识论直解》第607—608页。
(19)哈曼《后现代的异端：作为原因的意识》，同上，第156页。
(20)《大正藏》第二卷第1页。
(21)...
肖永明
佛学论文|因明|五明
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