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  • 敦博本《坛经》片段试校

    知识,我此法门[6],以定惠[7]为本。弟[8]一勿迷言惠定别。惠定体不[9]一不二,即定是惠体,即惠是定用[10];即惠之时定在惠,即定之时惠在定。善知识,此义即是[定][11]惠等[12]。学道之人...底本、斯本均作“弟”,当为“第”之音讹。  [9]不:此字与六祖说法适成南辕北辙,疑衍,当据斯本删。  [10]即定是惠体,即惠是定用:体,即体性,不变之真理实相,无有分别;用,即功用,差别现象之具体...

    汪韶军

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  • 丰子恺散文综论

    选择 6-8   二、 艺术人生的建构 8-20   (一) 佛光中的生命咀嚼 8-15   1. 时空观 8-10   2. 人道主义情怀 10-11   3. 童心及“护心” 11-15   (二)...

    陈艳玲

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  • 论佛道对儒家的狡黠——以《西游记》为个案

    9   2 佛家对儒家狡黠策略的运用 9-14   2.1 否定与肯定的模糊性 9-10   2.2 妥协与示好 10-11   2.3 内外有别的教育方式 11-14   3 道家对儒家的狡黠策略的...

    葛琛辉

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  • 重庆大足石刻[导游词]

    总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入...1162年),通编为15号,是一处极其重要的道教造像区。   石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年(1082年-1096年),通编为10号,系典型的释、道、儒三教合一造像区。石门摩崖造像开凿于北宋绍圣...

    不详

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  • 慧可的出生地与俗籍探讨

    东魏武定中,将陆子章又增筑虎牢城。”[10]李吉甫《元和郡县志》载:“汜水县……,古东虢国……一名虎牢。《穆天子传》曰:……东虢因曰虎牢。……至宋武帝北平关洛,置司州刺史,理虎牢。……开元二十九年,自...》《胡适文集》,北京大学出版社1998年,第10册第467页。  [5][晋]杜预《春秋释例》巻七《土地名·东虢国》。文渊阁四库全书本。  [6]《汉书》卷二十八上《地理上》,《二十五史》中华书局...

    王荣国

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  • 学诚法师:福建佛学院简介

    刊物上发表论文200余篇,在国外佛教刊物上发表论文数10篇,出版佛学专著10余本。由于本院的教学、管理等方面颇具特色,日本、韩国、美国、泰国、斯里兰卡、菲律宾、新加坡、印度尼西亚等国及我国的香港、台湾...

    学诚法师

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  • 北宋宗教政策研究

      前言 5   一、 佛教政策 5-16   (一) 保存佛教,尊重佛教教习 6-8   (二) 允许佛教适度规模地发展 8-10   (三) 支持、参与佛教活动 10-11   (四) 限制性...

    郭学勤

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  • 对勘《中华大藏经·丹珠尔》

    译经印经事业的一个良好开端,也是中国佛教典籍将走向全面完整并作出跨世纪贡献的一个信号。  为表示其诚挚的随喜功德,赵朴初代表中国佛教协会捐款10万元人民币,作为编印新版藏文《大藏经》之用。  《中华大藏经·...题解中加以交代;衍文,除在题解中说明外,还要整篇附在底本之后。为保证《大藏经》对勘本的高质量标准,对勘稿都要经过权威专家终审,最后定稿。  目前,《大藏经》的对勘工作以每年10至15部的速度向前迈进。...

    不详

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  • 镇平佛教历史

    福胜寺,王岗乡的龙泉 寺,枣园乡的复兴寺、孤峰寺等10座佛寺。明代,太祖朱元璋推崇佛教,佛事兴盛。永乐至万历年间(1403~1620年),先后又建老庄乡明月寺,贾宋镇圆通寺、清凉寺,王岗乡广泉寺,张...贫下中农。对寺内和尚,每人留给双份土地,使其自种自养。1953年,寺僧仅有释然芬等10人。1959年,县兴办林场,僧人所耕种的土地划归国有,时僧人年事已高,均转为“非农业户口”国家给予生活费用补贴。“...

    不详

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  • 思考:白天鹅之死 检讨:人类的行为

    闹野鸭子,而白天鹅良农药罹遭毒害。  根据林业部,公安部《关于陆生野生动物刑事案件的管辖及其立案标准的规定》,非法杀害白天鹅两只就要立案,6只为重大案件,10只或10只以上为特大案件。本案犯罪人赵石狮...

    王丽心

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